第六十章 离经叛道,学说之争
在这个世界,知和行是分开的。
正如王琰所说,知就是学圣人道理,行就是学好之后运用圣人道理。
这是大儒朱龁提出之后,便一直盛行了上千年的学说。
李青现在提出知行合一致良知,定然会在文坛上引起震荡。
引发一场剧烈的学说之争。
甚至无数人会以此来抨击李青扭曲先贤的道理。
看着王琰满脸渴求的目光,李青摇了摇头道:
“自古以来,未有学养子而后嫁者也。知行本就不该分开理解。”
王琰闻言,细细琢磨。
未有学养子而后嫁者也。
他越琢磨,越发觉李青所言是正确的。
自古以来,就没有先学会养女儿,然后才让她出嫁。
女子出嫁,都是年纪到了,只要有父母之命媒妁之言便可。
与其余种种,皆无关系。
若知行分开理解,在将女儿嫁出去之前,还得学习如何教养女儿,使女儿达到出嫁标准才行。
一时之间,王琰放佛拨开了一缕迷雾。
更加兴奋的询问:“既然知行不可分开理解,敢问先生,何谓知行合一?”
李青道:“知是内心的觉知,对事物的认知。是一个人的道德意识和思想意念。
行是人的实际行为和道德践履。
一个人的外在行为,往往是受内在的思想支配,由衷向善向知的人,才有外在自发的善行。
知为行之始,行是知之成。
知行没有界限,知就是行,行就是知。
你想一件事情的时候,或许你并没有去实施。但你思考的过程当中,实际上就是行动的开始,是行动的一部分。
同样,行动的过程,也是学习和思考的过程。
这便是知行合一。
知中有行,行中有知。知行不能分为两截。
你之前所迷茫的,便是知而不行。”
李青一番知行合一的理论,震耳发聩。
王琰越听越激动,到了最后甚至手舞足蹈了起来。
他已经感觉自己快要触摸到一条全新的儒家大道,兴奋的问道:“先生,致良知又作何解?”
李青道:“知而不行,是你的道德意识认为你应该去做某些事情,却因为种种原因而不得践行。
这违背了圣人道理,违背了道德理念。
知必然要表现为行,不行则不能算真知,便不算领悟了圣人道理。
但在知而行的期间,也该有约束。
道德是人行为的标准,我们需要按照道德的要求去行动。
一切符合道德要求的行为,便是良知的践履。
君子立于世间,当以道德约束自己,并践履道德。
要做到言行一致、表里如一。
一念发动处即是行。
知行合一的根本目的,便是摒弃克服一念不善。
念头不善而去行动,则道德不存,便不是知行合一。”
李青将知行合一致良知的理念缓缓道来。
他灵台文宫深处,那尊雕像左手上的书籍,也浮现出了一行行的文字。
“知行合一致良知。”
“知为行之始,行是知之成。”
“言行一致,表里如一。”
“一念发动处即是行,发动处有不善,则克服不善之念头。”
“胸中不存一念不善。”
声音仿佛融入天道当中。
九天之上,儒家大道浮现,在不断的在完善和壮大。
立德、立功、立言。
李青在这个世界上提出知行合一,便是立言。
知行合一契合儒家大道,得儒道认可。
只要李青将知行合一的学说传遍天下,教化世人,三不朽之一的立言则完成。
提出知行合一这等学说本就难如登天,使之传遍天下,更是比登天还难。
对李青而言,他的确踏出了立言的第一步,也得到儒道的认可。
但路漫漫其修远兮,想要彻底完成立言,才刚刚起步。
王琰听完李青详细阐述知行合一致良知的含义,肃然起敬。
他郑重的整理衣冠,再次向李青恭恭敬敬的行学生之礼。
“只要认为是对的事情,并且符合道德标准,便要去做。
倘若不做,是知而不行,依旧有违道德。
一念不善,明知是错误的念头,仍然要去践履,更加违背道德,违背圣贤道理。
先生所言,彻底拨开了学生心中的迷雾。”
李青点点头,对王琰十分满意。
“孺子可教也。”
二人又交谈了少许,王琰满怀畅快的笑容离开了李府,径直往朱府而去。
座师走向了错误的道路,他必须得去提醒。
这就是知行合一。
……
一炷香之后。
朱府传来了朱九渊愤怒的咆哮声。
书房当中,他勃然大怒,怒斥王琰:“知先行后,是先祖传下的思想,是传承了上千年的先贤道理!
李青小儿,懂什么知行?知行合一致良知,不过是一派胡言!
此乃不敬先贤,大逆不道!
王琰,你王家祖孙六代,代代为我朱家门生。
今日竟听那黄口小儿一派胡言,便行这背弃师门之事。
气煞老夫,实在是气煞老夫!”
向来稳重,城府极深,平时喜怒都不行于色的朱九渊,此时已气的浑身颤抖,唾沫横飞。
王琰无视朱九渊的怒火,倔强而坚定的看着他。
“座师也读圣贤书,当知为官首要,便是造福百姓。
可您并没有这样去做,您将家族利益放在首要,其次才是百姓。
这是知行不一,表里不一。
您心中念头,与道德不符,此乃不善之念。
望座师早日摒弃不善之念,执言行一致、表里如一。”
“滚!离经叛道之辈,给老夫滚!”
朱九渊怒吼。
他坚定先祖朱龁的知先后行之说,认为李青所谓的知行合一离经叛道。
更愤怒自己很看中的一位学生,居然也认可了李青的学说。
甚至还在这里指责他知行不一,表里不一。
先祖的学说受到了抨击,自身作为老师的尊严遭到践踏。
让他出奇的愤怒。
“望座师摒弃陈旧思想,早日想通。”
王琰说罢,作揖行礼离开了书房。
良久之后,朱九渊才缓缓的平息了一些心中的怒火。
他的脸色阴沉的快要滴出水来,望着窗外早已消失的异象。
“李青,老夫给了你两次机会,都不肯为我所用。
如今更是离经叛道胆大包天到抨击老夫先祖的学说。
上升到学说之争,便别怪老夫不择手段了。”
知行合一致良知的学说,伴随天地异象的出现,将会对朱龁的学说产生巨大的冲击。
一旦世人认可了知行合一,那朱家在儒学上的地位,将会一落千丈,甚至直接跌落神坛。
届时朱家这个传承千年遍布七国的世家,将有分崩离析的风险。
这是朱九渊绝对无法接受的。
更何况在他心中,本就认定知行合一是离经叛道、哗众取宠。
——
第三更!
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正如王琰所说,知就是学圣人道理,行就是学好之后运用圣人道理。
这是大儒朱龁提出之后,便一直盛行了上千年的学说。
李青现在提出知行合一致良知,定然会在文坛上引起震荡。
引发一场剧烈的学说之争。
甚至无数人会以此来抨击李青扭曲先贤的道理。
看着王琰满脸渴求的目光,李青摇了摇头道:
“自古以来,未有学养子而后嫁者也。知行本就不该分开理解。”
王琰闻言,细细琢磨。
未有学养子而后嫁者也。
他越琢磨,越发觉李青所言是正确的。
自古以来,就没有先学会养女儿,然后才让她出嫁。
女子出嫁,都是年纪到了,只要有父母之命媒妁之言便可。
与其余种种,皆无关系。
若知行分开理解,在将女儿嫁出去之前,还得学习如何教养女儿,使女儿达到出嫁标准才行。
一时之间,王琰放佛拨开了一缕迷雾。
更加兴奋的询问:“既然知行不可分开理解,敢问先生,何谓知行合一?”
李青道:“知是内心的觉知,对事物的认知。是一个人的道德意识和思想意念。
行是人的实际行为和道德践履。
一个人的外在行为,往往是受内在的思想支配,由衷向善向知的人,才有外在自发的善行。
知为行之始,行是知之成。
知行没有界限,知就是行,行就是知。
你想一件事情的时候,或许你并没有去实施。但你思考的过程当中,实际上就是行动的开始,是行动的一部分。
同样,行动的过程,也是学习和思考的过程。
这便是知行合一。
知中有行,行中有知。知行不能分为两截。
你之前所迷茫的,便是知而不行。”
李青一番知行合一的理论,震耳发聩。
王琰越听越激动,到了最后甚至手舞足蹈了起来。
他已经感觉自己快要触摸到一条全新的儒家大道,兴奋的问道:“先生,致良知又作何解?”
李青道:“知而不行,是你的道德意识认为你应该去做某些事情,却因为种种原因而不得践行。
这违背了圣人道理,违背了道德理念。
知必然要表现为行,不行则不能算真知,便不算领悟了圣人道理。
但在知而行的期间,也该有约束。
道德是人行为的标准,我们需要按照道德的要求去行动。
一切符合道德要求的行为,便是良知的践履。
君子立于世间,当以道德约束自己,并践履道德。
要做到言行一致、表里如一。
一念发动处即是行。
知行合一的根本目的,便是摒弃克服一念不善。
念头不善而去行动,则道德不存,便不是知行合一。”
李青将知行合一致良知的理念缓缓道来。
他灵台文宫深处,那尊雕像左手上的书籍,也浮现出了一行行的文字。
“知行合一致良知。”
“知为行之始,行是知之成。”
“言行一致,表里如一。”
“一念发动处即是行,发动处有不善,则克服不善之念头。”
“胸中不存一念不善。”
声音仿佛融入天道当中。
九天之上,儒家大道浮现,在不断的在完善和壮大。
立德、立功、立言。
李青在这个世界上提出知行合一,便是立言。
知行合一契合儒家大道,得儒道认可。
只要李青将知行合一的学说传遍天下,教化世人,三不朽之一的立言则完成。
提出知行合一这等学说本就难如登天,使之传遍天下,更是比登天还难。
对李青而言,他的确踏出了立言的第一步,也得到儒道的认可。
但路漫漫其修远兮,想要彻底完成立言,才刚刚起步。
王琰听完李青详细阐述知行合一致良知的含义,肃然起敬。
他郑重的整理衣冠,再次向李青恭恭敬敬的行学生之礼。
“只要认为是对的事情,并且符合道德标准,便要去做。
倘若不做,是知而不行,依旧有违道德。
一念不善,明知是错误的念头,仍然要去践履,更加违背道德,违背圣贤道理。
先生所言,彻底拨开了学生心中的迷雾。”
李青点点头,对王琰十分满意。
“孺子可教也。”
二人又交谈了少许,王琰满怀畅快的笑容离开了李府,径直往朱府而去。
座师走向了错误的道路,他必须得去提醒。
这就是知行合一。
……
一炷香之后。
朱府传来了朱九渊愤怒的咆哮声。
书房当中,他勃然大怒,怒斥王琰:“知先行后,是先祖传下的思想,是传承了上千年的先贤道理!
李青小儿,懂什么知行?知行合一致良知,不过是一派胡言!
此乃不敬先贤,大逆不道!
王琰,你王家祖孙六代,代代为我朱家门生。
今日竟听那黄口小儿一派胡言,便行这背弃师门之事。
气煞老夫,实在是气煞老夫!”
向来稳重,城府极深,平时喜怒都不行于色的朱九渊,此时已气的浑身颤抖,唾沫横飞。
王琰无视朱九渊的怒火,倔强而坚定的看着他。
“座师也读圣贤书,当知为官首要,便是造福百姓。
可您并没有这样去做,您将家族利益放在首要,其次才是百姓。
这是知行不一,表里不一。
您心中念头,与道德不符,此乃不善之念。
望座师早日摒弃不善之念,执言行一致、表里如一。”
“滚!离经叛道之辈,给老夫滚!”
朱九渊怒吼。
他坚定先祖朱龁的知先后行之说,认为李青所谓的知行合一离经叛道。
更愤怒自己很看中的一位学生,居然也认可了李青的学说。
甚至还在这里指责他知行不一,表里不一。
先祖的学说受到了抨击,自身作为老师的尊严遭到践踏。
让他出奇的愤怒。
“望座师摒弃陈旧思想,早日想通。”
王琰说罢,作揖行礼离开了书房。
良久之后,朱九渊才缓缓的平息了一些心中的怒火。
他的脸色阴沉的快要滴出水来,望着窗外早已消失的异象。
“李青,老夫给了你两次机会,都不肯为我所用。
如今更是离经叛道胆大包天到抨击老夫先祖的学说。
上升到学说之争,便别怪老夫不择手段了。”
知行合一致良知的学说,伴随天地异象的出现,将会对朱龁的学说产生巨大的冲击。
一旦世人认可了知行合一,那朱家在儒学上的地位,将会一落千丈,甚至直接跌落神坛。
届时朱家这个传承千年遍布七国的世家,将有分崩离析的风险。
这是朱九渊绝对无法接受的。
更何况在他心中,本就认定知行合一是离经叛道、哗众取宠。
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