第407章 项羽到底是不是…
[欧巴]
项王已死的消息,被迅速传遍楚地。
楚地大部都投降了汉王,只有鲁县和临江除外。
当初,楚怀王封项籍为鲁公,鲁县民众,深感项王的恩德,不相信项王已死,因此,据城自守,不肯出降。
汉王大怒,随即兵发鲁县,恨不得立刻入城,荡成平地。
大军到了鲁县城下,正待攻城,陈平进见汉王道:
“鲁国素知礼义,现在为项王守节不惜一死,也是情有可原,不如设法招抚为好。”
“城中百姓,不相信项王已死,何不命人将项王首级,出示给他们看,那样就可以收服他们了。”
汉王信然,令将项王首级,挑在高竿上,出示给城上守兵,并高喊着:降者免死。
于是,鲁城军民,方才开门迎降。
随后,汉王命手下,用鲁公的礼仪,收葬项王的尸身,就在谷城的城西,筑起高坟,并亲自为项王发丧。
汉王还命人写了一篇祭文,陈说两人曾经同为兄弟,无冤无仇,扣押太公不杀,俘虏吕雉不侵犯,留在军中三年,可见之间兄弟盛情,死后有知,应视此觞云云。
等到了出祭那天,汉王亲自读诵,也不禁悲从中来,涕泪雨下。
将士、百姓围观,无不为之动容。
祭毕,汉王命赦免项氏宗族,一律免罪,不加追究。
听说项伯已在张良营中,特别命人召见,封为射阳侯,赐姓刘氏,称为刘伯。
其余项氏宗族中的项襄、项佗等,汉王都不加杀戮,也都像项伯一样,封侯赐姓。余部只要直呼项羽的名字“项籍”就可以被汉朝录用为官。
各路诸侯,见汉王已经控制大局,相继俯首归顺。
只有临江王共敖的儿子共尉,继承其父的爵位为王,感念项王的旧恩,不肯归顺汉王。
汉王随即派遣刘贾等人,率五万大军征讨,只用了十多天的时间,就将共尉捉拿,江陵亦平。
自此,楚汉战争,经过四年的争斗,落下了帷幕,最终,汉王刘邦战胜了西楚霸王项羽。
对此,历史上有很多人评论过项羽。
太史公说:传说舜的眼睛是两个瞳仁,项羽也是两个瞳仁,项羽难道是舜的后代吗?不然他的发迹怎么那么突然呢?
秦朝无道,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,而项羽并没有什么权柄可以依仗,他却在三年的时间,率领齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦,划分天下土地,封王封侯,政令全都由项羽发出,自号为“霸王”,他的势位虽然没能保持长久,但近古以来象这样的人还不曾有过。
至于项羽舍弃关中之地,思念楚国建都彭城,放逐义帝,自立为王,又埋怨诸侯背叛自己,他自夸战功,竭力施展个人的聪明,却不肯师法古人,认为霸王的功业,要靠武力征伐诸侯治理天下,结果五年之间终于丢了国家,身死东城,仍不觉悟,也不自责,实在是太错误了。而他竟然拿“天亡我,非战之罪”这句话来自我解脱,难道不荒谬吗?
我们再来看看曾经项王的部下,后来背叛他的人都怎么评价他。
陈平说:“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附”。
韩信说:“至使人有功,当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也”。
而楚国的那些老将们这样说:“项羽为人僄悍滑贼,诸所过无不残灭。”
汉王的部下们这样说。
郦食其:“项王有倍约之名,杀义帝之负;于人之功无所记,于人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印,刓而不能授;攻城得赂,积而不能赏:天下畔之,贤才怨之,而莫为之用。故天下之士归于汉王,可坐而策也。”
王陵:“陛下(刘邦)慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”
将士们在战场上拼命,就是为了赏赐,但项羽对有功之人轻赏,致使很多人离开了他。
项羽在历史上,是一位比较有争议的人物,喜欢他的人,崇拜他的人格魅力和英雄气概,说他是“千古第一英雄。”
关于项羽身上的那种英雄气概,宋代词人李清照曾写过一首诗:
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
杜牧也曾报以同情的眼光写道:
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。
可见,项羽在历史上还是能够得到大家的认可和承认,而这都和他身上散发出来的那种迷人的英雄气概有关。比如他在巨鹿一战中破釜沉舟,表现出“虽千万人吾往矣”的气概和勇气。
更多的人,觉得他是一个有勇无谋的人,缺乏谋略和长远的眼光,虽然是一个打仗很厉害的人,但不是一个合格的政治家和军事家。
项羽太相信自己的战力了,认为天下只要能战,即可征服。杀俘、屠城上的残暴,在鸿门宴上的妇人之仁,在咸阳的焚屠之举,宁可‘沐猴而冠’,也不“锦衣夜行”,舍弃关中的天下之要,“衣锦还乡”定都彭城,不爱听别人的不同意见,一个范增都容不下,致使身边乏善可陈,以及没有在彭城之战后,乘胜追击,一鼓作气消灭刘邦等等。
以上这些,可以说,都是项王失败的原因之一。
但,作者在同意以上观点的同时,有一个最根本的看法是:
“项羽不能称得上真正的英雄,在输不起这一点上,甚至可以说,他是个‘狗熊’。”
我们看,在楚汉相争的过程中,项羽一直打胜仗,而且很多仗胜得很漂亮,就像彭城之战。
刘邦被项羽追击,连两个亲生骨肉都不敢要了,狼狈如此。
还有在荥阳,在广武等等,刘项对阵十几次,每次都以刘邦失败告终。
而每次,刘邦哪怕只剩下一个人了,哪怕面对丁公的刀尖,哪怕面临亲身父亲和儿女的生死,都能忍辱负重,屡战屡败,屡败屡战,东山再起。
而项羽,大大小小七十余战,每战必胜,仅仅垓下一战,输的比较彻底,面对乌江亭长的渡船,面对一次东山再起的机会,面对几十万江东父老,最终拒绝了跨过江东。
这是什么呢?典型的输不起,典型的爱面子,好“沽名”。
评价一个历史人物也好,看一个人的成功失败也好,不仅要看他在顺境时怎么样,更要看他在逆境时怎样对待。
如果只能成功,不能受挫折,只能打别人满世界跑,自己输一次都不能忍受,抹脖子走人,死给你看,那这样的人,怎么能称为英雄呢?
当然,说项羽是“狗熊”也不公允,毕竟以一己之身,用三年时间,取得天下之主的成功,是前无古人后无来者的壮举。
但如果,项羽渡过乌江,重整旗鼓,那我国的历史,是否该重写了呢?
最后,以一首伟人的诗,作为这段楚汉相争的结束语。
《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(第三卷楚汉完)
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项王已死的消息,被迅速传遍楚地。
楚地大部都投降了汉王,只有鲁县和临江除外。
当初,楚怀王封项籍为鲁公,鲁县民众,深感项王的恩德,不相信项王已死,因此,据城自守,不肯出降。
汉王大怒,随即兵发鲁县,恨不得立刻入城,荡成平地。
大军到了鲁县城下,正待攻城,陈平进见汉王道:
“鲁国素知礼义,现在为项王守节不惜一死,也是情有可原,不如设法招抚为好。”
“城中百姓,不相信项王已死,何不命人将项王首级,出示给他们看,那样就可以收服他们了。”
汉王信然,令将项王首级,挑在高竿上,出示给城上守兵,并高喊着:降者免死。
于是,鲁城军民,方才开门迎降。
随后,汉王命手下,用鲁公的礼仪,收葬项王的尸身,就在谷城的城西,筑起高坟,并亲自为项王发丧。
汉王还命人写了一篇祭文,陈说两人曾经同为兄弟,无冤无仇,扣押太公不杀,俘虏吕雉不侵犯,留在军中三年,可见之间兄弟盛情,死后有知,应视此觞云云。
等到了出祭那天,汉王亲自读诵,也不禁悲从中来,涕泪雨下。
将士、百姓围观,无不为之动容。
祭毕,汉王命赦免项氏宗族,一律免罪,不加追究。
听说项伯已在张良营中,特别命人召见,封为射阳侯,赐姓刘氏,称为刘伯。
其余项氏宗族中的项襄、项佗等,汉王都不加杀戮,也都像项伯一样,封侯赐姓。余部只要直呼项羽的名字“项籍”就可以被汉朝录用为官。
各路诸侯,见汉王已经控制大局,相继俯首归顺。
只有临江王共敖的儿子共尉,继承其父的爵位为王,感念项王的旧恩,不肯归顺汉王。
汉王随即派遣刘贾等人,率五万大军征讨,只用了十多天的时间,就将共尉捉拿,江陵亦平。
自此,楚汉战争,经过四年的争斗,落下了帷幕,最终,汉王刘邦战胜了西楚霸王项羽。
对此,历史上有很多人评论过项羽。
太史公说:传说舜的眼睛是两个瞳仁,项羽也是两个瞳仁,项羽难道是舜的后代吗?不然他的发迹怎么那么突然呢?
秦朝无道,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,而项羽并没有什么权柄可以依仗,他却在三年的时间,率领齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦,划分天下土地,封王封侯,政令全都由项羽发出,自号为“霸王”,他的势位虽然没能保持长久,但近古以来象这样的人还不曾有过。
至于项羽舍弃关中之地,思念楚国建都彭城,放逐义帝,自立为王,又埋怨诸侯背叛自己,他自夸战功,竭力施展个人的聪明,却不肯师法古人,认为霸王的功业,要靠武力征伐诸侯治理天下,结果五年之间终于丢了国家,身死东城,仍不觉悟,也不自责,实在是太错误了。而他竟然拿“天亡我,非战之罪”这句话来自我解脱,难道不荒谬吗?
我们再来看看曾经项王的部下,后来背叛他的人都怎么评价他。
陈平说:“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附”。
韩信说:“至使人有功,当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也”。
而楚国的那些老将们这样说:“项羽为人僄悍滑贼,诸所过无不残灭。”
汉王的部下们这样说。
郦食其:“项王有倍约之名,杀义帝之负;于人之功无所记,于人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印,刓而不能授;攻城得赂,积而不能赏:天下畔之,贤才怨之,而莫为之用。故天下之士归于汉王,可坐而策也。”
王陵:“陛下(刘邦)慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”
将士们在战场上拼命,就是为了赏赐,但项羽对有功之人轻赏,致使很多人离开了他。
项羽在历史上,是一位比较有争议的人物,喜欢他的人,崇拜他的人格魅力和英雄气概,说他是“千古第一英雄。”
关于项羽身上的那种英雄气概,宋代词人李清照曾写过一首诗:
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
杜牧也曾报以同情的眼光写道:
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。
可见,项羽在历史上还是能够得到大家的认可和承认,而这都和他身上散发出来的那种迷人的英雄气概有关。比如他在巨鹿一战中破釜沉舟,表现出“虽千万人吾往矣”的气概和勇气。
更多的人,觉得他是一个有勇无谋的人,缺乏谋略和长远的眼光,虽然是一个打仗很厉害的人,但不是一个合格的政治家和军事家。
项羽太相信自己的战力了,认为天下只要能战,即可征服。杀俘、屠城上的残暴,在鸿门宴上的妇人之仁,在咸阳的焚屠之举,宁可‘沐猴而冠’,也不“锦衣夜行”,舍弃关中的天下之要,“衣锦还乡”定都彭城,不爱听别人的不同意见,一个范增都容不下,致使身边乏善可陈,以及没有在彭城之战后,乘胜追击,一鼓作气消灭刘邦等等。
以上这些,可以说,都是项王失败的原因之一。
但,作者在同意以上观点的同时,有一个最根本的看法是:
“项羽不能称得上真正的英雄,在输不起这一点上,甚至可以说,他是个‘狗熊’。”
我们看,在楚汉相争的过程中,项羽一直打胜仗,而且很多仗胜得很漂亮,就像彭城之战。
刘邦被项羽追击,连两个亲生骨肉都不敢要了,狼狈如此。
还有在荥阳,在广武等等,刘项对阵十几次,每次都以刘邦失败告终。
而每次,刘邦哪怕只剩下一个人了,哪怕面对丁公的刀尖,哪怕面临亲身父亲和儿女的生死,都能忍辱负重,屡战屡败,屡败屡战,东山再起。
而项羽,大大小小七十余战,每战必胜,仅仅垓下一战,输的比较彻底,面对乌江亭长的渡船,面对一次东山再起的机会,面对几十万江东父老,最终拒绝了跨过江东。
这是什么呢?典型的输不起,典型的爱面子,好“沽名”。
评价一个历史人物也好,看一个人的成功失败也好,不仅要看他在顺境时怎么样,更要看他在逆境时怎样对待。
如果只能成功,不能受挫折,只能打别人满世界跑,自己输一次都不能忍受,抹脖子走人,死给你看,那这样的人,怎么能称为英雄呢?
当然,说项羽是“狗熊”也不公允,毕竟以一己之身,用三年时间,取得天下之主的成功,是前无古人后无来者的壮举。
但如果,项羽渡过乌江,重整旗鼓,那我国的历史,是否该重写了呢?
最后,以一首伟人的诗,作为这段楚汉相争的结束语。
《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(第三卷楚汉完)
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