第三百一十章 三尸之秘
‘智’点点头道:“汝果真大机缘、大气运。那冥冥中阻止汝斩尸的正是吾人族气运。”
女娲疑惑:“人族气运!不知这人族气运为何会如此!”
‘智’说道:“这就是,吾让帝俊安排汝来人族的原因。吾多般推演,才得知,汝有吾人族血脉,”
女娲惊叫:“人族血脉!尊者勿怪,非女娲生疑,吾乃洪荒孕育的先天神圣,又怎会有人族血脉。”
‘智’微微一笑道:“女娲,吾人族自混沌便已出世,大劫之时有先天魔神族人陨落,精华散落洪荒世界。
汝秉造化而出,然造化两分,化为汝和伏羲。
这造化曾融合吾族人精华,是以汝才有吾人族血脉。
鸿钧讲道,秘法有缺,这才气运警示汝等。”
女娲问道:“尊者,为何这气运只警示吾,吾兄长伏羲却未得丝毫信息。”
‘智’说道:“汝与伏羲虽同出一源,但是,那造化和吾族人的大半精华却是应汝身上。汝兄长伏羲所得不多,人族气运不是没有提示,只是,伏羲身上人族牵扯太少,不知而已。”
女娲点点头,算是认可了‘智’的说法。
其实,女娲自进入人族领地之后,便对人族心生亲近,先前还以为是人族守礼知节,那知自己居然有人族血脉。
其实,‘智’对女娲所言,并无妄言,只是避重就轻,没有告诉女娲人族真正的情况。
不过,女娲若是证道成圣,以后与人族也就留个香火情。
女娲若是证道混元大罗金仙,免不了要人族祖地一行,归于人族,到时候关于人族之事和洪荒真相自能得知。
不过这还要看女娲的自己的选择。
女娲问道:“不知尊者可是圣人。”
‘智’摇摇头道:“吾乃混元大罗金仙,不为圣。”
女娲又问:“尊者何为圣人,何为混元大罗金仙。”
‘智’:“圣人为混元大罗金仙,混元大罗金仙不为圣人。圣人乃是洪荒世界天道果位,在洪荒世界为混元大罗金仙。混元大罗金仙混元如一,历万劫不磨,自证大道。”
女娲说道:“尊者,这斩三尸秘法,有何不妥。”
‘智’:“这斩三尸秘法,实乃无上大法,并无不妥。只是汝等三千修士,初闻此道,便斩尸突破,实乃是绝了斩尸之路。
斩尸法门颇多隐秘,诸多修士贸然突破准圣,鸿钧见汝等无缘此道,所以,三尸之法,鸿钧只讲了一半。”
女娲:“尊者,这三尸之法不全?”
‘智’:“不错,这斩三尸之法,虽然斩尸不易,但是,最难的是三尸融合。
汝等修行鸿钧仙道,需斩去三尸,方可晋升混元金仙,然后三尸合一,为混元金仙圆满。
但是,要证道混元大罗金仙,需要融合后的三尸,与自身融合,补足精气神三宝,才可以证道混元大罗金仙。
三尸一旦斩出,不可有损,这三尸乃是修士的精气神三宝,一旦有失,大道绝矣,所以,斩尸之后还要养尸,这才是大道正途。
最关键的是斩尸所有灵宝,必须一套四件。
三件用于斩尸,一件自身炼化,在融合后的三尸与自身相合时,勾连内外,方可混元如一,证道大罗金仙。
紫霄宫三千修士,贸然斩尸,选用先天灵宝各自有异,先天灵宝若无相合属性,三尸如何能融合为一。
这三尸虽然以修士精气神为基,但是,承载之物却是先天灵宝。
先天灵宝若非属性相合,万难融合为一。
所以,大道之路绝矣。
当然,大道万千,吾也不敢断言,若是洪荒修士寻到先天灵宝替代之物斩尸,也无不可。
不过,即便能推陈出新,也难以与先天灵宝斩尸媲美。
至于能否证道,那就更当别论了。
还有,汝当谨记,这先天灵宝最低也要中级先天灵宝,否则依旧是大道无望。”
女娲听完,心中发冷。
无尽洪荒生灵,无数大能修士,意气风发,豪气冲天。
可是又有谁能知晓,大道已断。
女娲俯首叩拜:“多谢老师解惑!”
‘智’对于女娲的称呼,不置可否,继续说道:“三尸融合可证混元大罗金仙,至于是否成圣,汝自选之。”
女娲说道:“老师,吾还是选择混元大罗金仙之道。”
‘智’点点头道:“好了,吾已为汝分说明白,汝自去洪荒寻找机缘吧!这先天灵宝可不好得。”
女娲点点头,自己手中先天灵宝虽然不少,但是,成套的先天灵宝却是不多。
鸿钧分宝岩分宝之时,女娲为鸿钧关门弟子,先天灵宝所得也有数百件。
但是,据女娲所致,洪荒世界,适合斩尸的成套灵宝不多。
最理想的是混沌青莲孕育的五座莲台;造化青莲,业火红莲,灭世黑莲,净世白莲,功德金莲。
这五座莲台,为先天极品灵宝,极为特殊,只要有炼化造化青莲,再以其余四朵莲花中的任意三朵斩去三尸即可。
但是,这五座莲台已知现世的只有,接引手中的功德金仙。
接引乃是贺洲无上大能,况且又是鸿钧赐宝,如何能夺。
剩下的根据女娲所知的成套灵宝;只有自己从分宝岩得到的宝莲灯,还有太清手中的八景宫灯,玉清手中的玉虚琉璃灯,燃灯手中的灵柩灯。
这八景宫灯;玉虚琉璃灯;灵柩灯,正是天地人三灯。
天灯:玉虚琉璃灯;灯内有一团“金色火焰”,名唤“万灵古燚”,此火有探查万灵之能;
地灯:八景宫灯;灯中有一团紫色火焰,名唤“焚天紫火”,此火威力无穷,有焚天煮海之能。
人灯:灵柩灯;灯火乃是幽冥鬼火,能沟通幽冥。
这四灯是先天高级灵宝,极为不凡,用于斩尸再适合不过。
不过女娲手中道友一套现成的先天中级灵宝:地火水风,四颗灵珠。
只是,这四宝堪堪满足,斩尸之用,女娲自不会甘心如此。
说来话长,女娲在一转念间便定下了四灯之事。
无他,这四等女娲求取不难。
女娲再次施礼,拜别‘智’。
然后,随着人族长老,退出人族圣地。
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女娲疑惑:“人族气运!不知这人族气运为何会如此!”
‘智’说道:“这就是,吾让帝俊安排汝来人族的原因。吾多般推演,才得知,汝有吾人族血脉,”
女娲惊叫:“人族血脉!尊者勿怪,非女娲生疑,吾乃洪荒孕育的先天神圣,又怎会有人族血脉。”
‘智’微微一笑道:“女娲,吾人族自混沌便已出世,大劫之时有先天魔神族人陨落,精华散落洪荒世界。
汝秉造化而出,然造化两分,化为汝和伏羲。
这造化曾融合吾族人精华,是以汝才有吾人族血脉。
鸿钧讲道,秘法有缺,这才气运警示汝等。”
女娲问道:“尊者,为何这气运只警示吾,吾兄长伏羲却未得丝毫信息。”
‘智’说道:“汝与伏羲虽同出一源,但是,那造化和吾族人的大半精华却是应汝身上。汝兄长伏羲所得不多,人族气运不是没有提示,只是,伏羲身上人族牵扯太少,不知而已。”
女娲点点头,算是认可了‘智’的说法。
其实,女娲自进入人族领地之后,便对人族心生亲近,先前还以为是人族守礼知节,那知自己居然有人族血脉。
其实,‘智’对女娲所言,并无妄言,只是避重就轻,没有告诉女娲人族真正的情况。
不过,女娲若是证道成圣,以后与人族也就留个香火情。
女娲若是证道混元大罗金仙,免不了要人族祖地一行,归于人族,到时候关于人族之事和洪荒真相自能得知。
不过这还要看女娲的自己的选择。
女娲问道:“不知尊者可是圣人。”
‘智’摇摇头道:“吾乃混元大罗金仙,不为圣。”
女娲又问:“尊者何为圣人,何为混元大罗金仙。”
‘智’:“圣人为混元大罗金仙,混元大罗金仙不为圣人。圣人乃是洪荒世界天道果位,在洪荒世界为混元大罗金仙。混元大罗金仙混元如一,历万劫不磨,自证大道。”
女娲说道:“尊者,这斩三尸秘法,有何不妥。”
‘智’:“这斩三尸秘法,实乃无上大法,并无不妥。只是汝等三千修士,初闻此道,便斩尸突破,实乃是绝了斩尸之路。
斩尸法门颇多隐秘,诸多修士贸然突破准圣,鸿钧见汝等无缘此道,所以,三尸之法,鸿钧只讲了一半。”
女娲:“尊者,这三尸之法不全?”
‘智’:“不错,这斩三尸之法,虽然斩尸不易,但是,最难的是三尸融合。
汝等修行鸿钧仙道,需斩去三尸,方可晋升混元金仙,然后三尸合一,为混元金仙圆满。
但是,要证道混元大罗金仙,需要融合后的三尸,与自身融合,补足精气神三宝,才可以证道混元大罗金仙。
三尸一旦斩出,不可有损,这三尸乃是修士的精气神三宝,一旦有失,大道绝矣,所以,斩尸之后还要养尸,这才是大道正途。
最关键的是斩尸所有灵宝,必须一套四件。
三件用于斩尸,一件自身炼化,在融合后的三尸与自身相合时,勾连内外,方可混元如一,证道大罗金仙。
紫霄宫三千修士,贸然斩尸,选用先天灵宝各自有异,先天灵宝若无相合属性,三尸如何能融合为一。
这三尸虽然以修士精气神为基,但是,承载之物却是先天灵宝。
先天灵宝若非属性相合,万难融合为一。
所以,大道之路绝矣。
当然,大道万千,吾也不敢断言,若是洪荒修士寻到先天灵宝替代之物斩尸,也无不可。
不过,即便能推陈出新,也难以与先天灵宝斩尸媲美。
至于能否证道,那就更当别论了。
还有,汝当谨记,这先天灵宝最低也要中级先天灵宝,否则依旧是大道无望。”
女娲听完,心中发冷。
无尽洪荒生灵,无数大能修士,意气风发,豪气冲天。
可是又有谁能知晓,大道已断。
女娲俯首叩拜:“多谢老师解惑!”
‘智’对于女娲的称呼,不置可否,继续说道:“三尸融合可证混元大罗金仙,至于是否成圣,汝自选之。”
女娲说道:“老师,吾还是选择混元大罗金仙之道。”
‘智’点点头道:“好了,吾已为汝分说明白,汝自去洪荒寻找机缘吧!这先天灵宝可不好得。”
女娲点点头,自己手中先天灵宝虽然不少,但是,成套的先天灵宝却是不多。
鸿钧分宝岩分宝之时,女娲为鸿钧关门弟子,先天灵宝所得也有数百件。
但是,据女娲所致,洪荒世界,适合斩尸的成套灵宝不多。
最理想的是混沌青莲孕育的五座莲台;造化青莲,业火红莲,灭世黑莲,净世白莲,功德金莲。
这五座莲台,为先天极品灵宝,极为特殊,只要有炼化造化青莲,再以其余四朵莲花中的任意三朵斩去三尸即可。
但是,这五座莲台已知现世的只有,接引手中的功德金仙。
接引乃是贺洲无上大能,况且又是鸿钧赐宝,如何能夺。
剩下的根据女娲所知的成套灵宝;只有自己从分宝岩得到的宝莲灯,还有太清手中的八景宫灯,玉清手中的玉虚琉璃灯,燃灯手中的灵柩灯。
这八景宫灯;玉虚琉璃灯;灵柩灯,正是天地人三灯。
天灯:玉虚琉璃灯;灯内有一团“金色火焰”,名唤“万灵古燚”,此火有探查万灵之能;
地灯:八景宫灯;灯中有一团紫色火焰,名唤“焚天紫火”,此火威力无穷,有焚天煮海之能。
人灯:灵柩灯;灯火乃是幽冥鬼火,能沟通幽冥。
这四灯是先天高级灵宝,极为不凡,用于斩尸再适合不过。
不过女娲手中道友一套现成的先天中级灵宝:地火水风,四颗灵珠。
只是,这四宝堪堪满足,斩尸之用,女娲自不会甘心如此。
说来话长,女娲在一转念间便定下了四灯之事。
无他,这四等女娲求取不难。
女娲再次施礼,拜别‘智’。
然后,随着人族长老,退出人族圣地。
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