285.镇尸玉符的下落
打听到了九爷的住处,我们隔天买了很多礼品上门拜访,果然就看到九爷正在院子里面抽汗颜,在他家院子中,堆了不少好东西。
而九爷看到我们,就扯着笑容,说我们肯定会在今天找他的。
稍微闲聊了几句,我就开门见山,并且追问关于尸洞和玉符的事情,这一次我还将地图戴上了,九爷看着地图,摇头说道,有些事情他也不想提起,既然都到了这个份上,那就不隐瞒了。
我心道果然如此,九爷心思缜密,当时在街边摊位上,肯定说漏了什么。
张九爷他坐在椅子上半晌都没说一句话,看他的表情神色似乎也有些疑虑,他皱了皱眉说道:“尸洞的所在,是在边境的原始森林,不过中缅边境的原始森林我也没去过,传言那一片深山老林里有僵尸和奇珍异兽出没,那片林子相当的诡异,里面的原始部落更是神秘莫测,这次一行我们大家要处处小心,你们两个可要想好了。”
听到这里我和胖子心中又忐忑了起来,看到我们表情,张九爷呵呵一笑说道:“好了,其实你俩来得正好,今天我闺女刚到家,非要亲自下厨,我拦都拦不住啊,正好你们也来了,那不如就一起流下来吃个饭吧。”
说话闲聊间很快菜就上了桌啦,城里人果然会吃啊,什么笃咸茄子,烩牛肉,白水羊肉,鸡蛋糊塌子足足弄了四个大菜。看的我和胖子是直流口水,那味道简直香气扑鼻啊,看到如此美味肚子咕咕乱叫,我们也顾不得素质不素质了,就像恶狼一般甩开腮帮子吃了个痛快。
吃完以后差不多也快两点了,不过吃好之后,我忽然想到了一些关于玉符的事情,心中悲伤,就将酒水一饮而尽,一旁的张九爷见我心事重重的,索性就给我说起了云南佤族,苗族部落的一些诡异的趣事。
张九爷告诉我们,一旦要是进入佤族或者苗族的某个寨子那就要多加小心了,入乡随俗,到了人家的地盘上要特别注意一些习俗上的禁忌了,就拿佤族的鼓来说吧,那可不是随便就能敲的,他们把鼓视为神物,一般要有一些重要的活动或者祭祀之类的仪式才能击鼓,要是生人进了寨子随便击鼓,那就是触犯神灵了。
还有不管是男是女,是老是少不能随随便便就去触摸别人的头和肩膀,佤族特别忌讳这些。早年间佤族一些寨子有用生人头颅祭祀的习俗,现如今已经用兽头代替了,千万不要打听“人头祭”的事情,这些都是禁忌。
说完了佤族禁忌张九爷又给我我们大家讲起苗族的一些禁忌,因为我和胖子也打定了主意去中缅边境,那里不光有佤族的寨子,苗族的寨子甚至缅甸人的寨子也许都会出现,这要是进去了不懂规矩,闹笑话是小,万一被人家抓起来那可就晚了。
这苗家人最忌讳外人叫他们“苗子”了,他们一般自称为“蒙”,要是哪家门上悬挂着草帽树枝,那肯定是家中有人去世,生人一般是不能敲门进屋的,桥头、树下、屋檐下不能随意小便,火炕中柱位置他们成为“夯高”这个地方是不能坐的。还有就是苗家人是不吃狗肉的,说到苗人让人最害怕的那就是“蛊”了,有些苗人以制蛊为生,也就是人们常说的“草鬼婆”
草鬼婆就是养蛊的女人,她可以是个八十岁的老太太,也可以是个十八岁的小姑娘,甚至也有极少数的男人,蛊毒种类更是五花八门,
有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、疳蛊、肿蛊、癫蛊、情花蛊等等等等。所以进入苗寨那就要处处小心,就是喝口水那也得睁大眼睛看仔细喽。
再有就是缅甸人了,中缅边界的深山老林里也许就有缅甸人的寨子,有些缅甸的部落他们的住房屋内,一侧是许多火塘,一侧是客房和安放鬼神及祖先牌位的鬼房,鬼房的柱子上挂着红绿巾和牛头,陌生人是不得入内的。
那屋子设有前后两门,前门走活人,后门走鬼神。
如果生人误走鬼门,惹上了恶灵或惹恼了主人那可就麻烦大了。
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而九爷看到我们,就扯着笑容,说我们肯定会在今天找他的。
稍微闲聊了几句,我就开门见山,并且追问关于尸洞和玉符的事情,这一次我还将地图戴上了,九爷看着地图,摇头说道,有些事情他也不想提起,既然都到了这个份上,那就不隐瞒了。
我心道果然如此,九爷心思缜密,当时在街边摊位上,肯定说漏了什么。
张九爷他坐在椅子上半晌都没说一句话,看他的表情神色似乎也有些疑虑,他皱了皱眉说道:“尸洞的所在,是在边境的原始森林,不过中缅边境的原始森林我也没去过,传言那一片深山老林里有僵尸和奇珍异兽出没,那片林子相当的诡异,里面的原始部落更是神秘莫测,这次一行我们大家要处处小心,你们两个可要想好了。”
听到这里我和胖子心中又忐忑了起来,看到我们表情,张九爷呵呵一笑说道:“好了,其实你俩来得正好,今天我闺女刚到家,非要亲自下厨,我拦都拦不住啊,正好你们也来了,那不如就一起流下来吃个饭吧。”
说话闲聊间很快菜就上了桌啦,城里人果然会吃啊,什么笃咸茄子,烩牛肉,白水羊肉,鸡蛋糊塌子足足弄了四个大菜。看的我和胖子是直流口水,那味道简直香气扑鼻啊,看到如此美味肚子咕咕乱叫,我们也顾不得素质不素质了,就像恶狼一般甩开腮帮子吃了个痛快。
吃完以后差不多也快两点了,不过吃好之后,我忽然想到了一些关于玉符的事情,心中悲伤,就将酒水一饮而尽,一旁的张九爷见我心事重重的,索性就给我说起了云南佤族,苗族部落的一些诡异的趣事。
张九爷告诉我们,一旦要是进入佤族或者苗族的某个寨子那就要多加小心了,入乡随俗,到了人家的地盘上要特别注意一些习俗上的禁忌了,就拿佤族的鼓来说吧,那可不是随便就能敲的,他们把鼓视为神物,一般要有一些重要的活动或者祭祀之类的仪式才能击鼓,要是生人进了寨子随便击鼓,那就是触犯神灵了。
还有不管是男是女,是老是少不能随随便便就去触摸别人的头和肩膀,佤族特别忌讳这些。早年间佤族一些寨子有用生人头颅祭祀的习俗,现如今已经用兽头代替了,千万不要打听“人头祭”的事情,这些都是禁忌。
说完了佤族禁忌张九爷又给我我们大家讲起苗族的一些禁忌,因为我和胖子也打定了主意去中缅边境,那里不光有佤族的寨子,苗族的寨子甚至缅甸人的寨子也许都会出现,这要是进去了不懂规矩,闹笑话是小,万一被人家抓起来那可就晚了。
这苗家人最忌讳外人叫他们“苗子”了,他们一般自称为“蒙”,要是哪家门上悬挂着草帽树枝,那肯定是家中有人去世,生人一般是不能敲门进屋的,桥头、树下、屋檐下不能随意小便,火炕中柱位置他们成为“夯高”这个地方是不能坐的。还有就是苗家人是不吃狗肉的,说到苗人让人最害怕的那就是“蛊”了,有些苗人以制蛊为生,也就是人们常说的“草鬼婆”
草鬼婆就是养蛊的女人,她可以是个八十岁的老太太,也可以是个十八岁的小姑娘,甚至也有极少数的男人,蛊毒种类更是五花八门,
有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、疳蛊、肿蛊、癫蛊、情花蛊等等等等。所以进入苗寨那就要处处小心,就是喝口水那也得睁大眼睛看仔细喽。
再有就是缅甸人了,中缅边界的深山老林里也许就有缅甸人的寨子,有些缅甸的部落他们的住房屋内,一侧是许多火塘,一侧是客房和安放鬼神及祖先牌位的鬼房,鬼房的柱子上挂着红绿巾和牛头,陌生人是不得入内的。
那屋子设有前后两门,前门走活人,后门走鬼神。
如果生人误走鬼门,惹上了恶灵或惹恼了主人那可就麻烦大了。
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