第四一五章 南京风云(三)
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第四一五章南京风云(三)
泰山封禅的风波刚刚平息下來,但南京马上又发生了另一件重大事情,其影响范围,持续的时间,都远比泰山封禅的事件要大得多。レ思路客レ最快更新
就在李华梅到达南京的当天,由河南、河北、陕西、山东、běijīng等省地区的一些知名学者的组织下,一共聚集了三百五十八名学孑学者,一起联袂进京向內阁联名上书请愿,这份请愿书洋洋一共写了近万言,并附有数千人的签名,一共写了三大卷卷轴,向南京zhèngfǔ提出了十二条要求,首先就是请施行古制,以仁义礼信治国;其次是罢除奇yín技巧、重视诚心正意,其他还有限制商业、禁止开海、恢复科举旧制、逐驱天主教等等內容。
李华梅在进宫途中,在马车上看到的那一种学者,就是其中的第一批,共一百三十三人,他们赶到洪武门前聚集,跪伏于地,向朝廷递交万言书。而随后另外两批学者也都赶來聚集,这三百多人全部都跪在洪武门前,也将洪武门前的街道挤得满满当当。
虽然是在皇宫之前,但这些奇怪的举动,还是引得不少南京居民远远的驻足观看,而且军队也赶过來,不过这批人都还比较本份,只是老老实实的跪在那里,并沒有什么其他的举动,于是也有一个军官过來,告戒众人,不要轻举妄动。而领头的几个人也保证,自己不会乱來。因此军队也沒有驱赶他们,只是离着几十歩远jǐng戒。
这时商毅正在内阁和众官员们商议事情,听到这个消息之后,也都大感意外,谁也沒有想到会闹成这一步。而商毅也意识到,中国的思想冲突已经发展到一个比较严重的地步了。
现在中国的统治虽然稳定了下來,但新旧两种思想的冲突却十分激烈,而思想的分歧大体又分为南北两派,相对來说,北方偏保守,而南方偏革新。只是在此之前,双方的争话都只是停留在学术方面,最多只是在报纸上发文,隔空互相争论一番。而南京zhèngfǔ一般对于学术争论都是釆取不干预的态度,因此对此也沒有太在意。
但在新年之后,商毅下旨坚持执行新的科举制度,也成为北南思想冲突激化的导火线。
原來自从宋代以后,南方由于经济发达,教育水平也逐渐高过了北方,明朝开国之后,在洪武年间进行的几次科举中,南方考生的上榜率明显要高于北方,一甲的前三名和会元几乎都是南方人,而状元更是全被南方人垄断。
在洪武三十年的会试中,选出五十一名贡士全部都是南方人,而这一结果这也引起了來自北方考生的极大不满,大批落榜考生跑到明朝礼部鸣冤告状,还有数十名考生沿路喊冤,甚至拦住官员轿子上访告状,有说主考官收了钱的,有说主考官不公的,有说主考官搞地域歧视等等,街头巷尾各式传言满天纷飞。这就是明朝初年轰动一时的南北榜事件。
而明朝也立刻举行了复查。但复査的结果却是,所录取五十一人皆是凭才学录取,无任何问題。因为这个科举都是封名阅卷,主考官根本就不可能知道考生的名字,也无从作弊。而北方考生仍然不一,同时连朝中的官员也牵扯了进來。几乎就要演变成北南之争了。
后來朱元璋出于南北平衡的考虑,自己亲自重新阅卷,将录取五十一名贡士全部改为北方考生,才算免强把这次风波给压了下去,从此以后,明朝也改革了科举制度,实行南北分榜,分别录取,到明朝中期,又演变成了南北中三榜的划分方式。到万历时期又更进一步,在科举中增开了“商籍”,解除了朱元璋时期对商人子弟应试的种种限制。而清朝建立后,也基本沿用了这个分榜制度。
对于分榜制度,商毅并不是沒有想过,因为每一地区的教育水平不一样,后世的高考也分了地区,对边少地区还有一定的照顾,不过明初的南北榜事件是发生在会试的时候,也就是进京考试。但现在中华帝国才刚刚才进行了乡试,还沒有到分区的时候,本來是不该引起争议的。但甴于自然科学与以前考应文章不同,文章虽然是有好有坏,但其中还是有一定的弹xìng空间,沒有一个绝对的标准,而自然科学都是有标准的答案,对就是对,错就是错,沒有模棱两可,因此不及格就一杆子打死,沒有变通的余地。
因为中华帝国是立足于南方建立的,公办学校,以及师资力量也要充足一些,而且南方的思想也相对开放,许多私塾对自然科学也不排拆,还有不少私塾的先生都自学了一些自然科学知识,这样就可以招到更多的学生。因此自然科学在南方普及的也广泛一些。而且在中国的内战期间,南方受到的影响破坏也小得多,甚致是传统教育的沿续xìng也要好得多。结果在去年的乡试中,南方考生的合格率还不错,虽然也偏低了一点,但也在正常的范围以内,也就沒有引起太大的争议,而在北方就要差得多,有一些县连一个自然科学及格的考生都沒有,自然也就沒有一个通过的考生了。
乡试都是如此,后來的省试、会试也就可想而知了,再加上新旧思想上的冲突,于是在北方地区的学者也产生了极大的不满情绪。在新年以前,就不少地方的学者都联名上书zhōngyāng,要求重新举行乡试,并将自然科学的內容从考试中剔除掉。但新年之后,商毅下旨,明确表示乡试的结果是不会改变,而且科举制度也不会改变。因此也进一步引发了北方各地学者的不满。
当然他们现在还不敢公然反对帝国,只能祭出了最后一招,联合进京请愿,向朝廷上联名万言书,而上书的內容除了科举之外,还包括针对帝国的其他制度。当然这也是因为建国之后,商毅对思想言论放得比较松,如果是在清廷当政,那怕是朱重八在位的时候,也都是肯定不敢的。
但不管怎么样,事情总是发生了,因此在接报之后,商毅也下令,停下其他的公务,首先來讨论对这一次请愿的事情怎样处理。经过了內阁众官员简单的讨论之后,众官员们决定,现在不要激化矛盾,首先收下上言书,看一看写的是什么内容,然后再做决定,而对请愿的学者学子们,暂时以安抚为主,可以给他们安排住宿,一來是表示zhèngfǔ的怀柔,二來也是更于管理,免得弄出大乱孑來。
商毅对此到也沒有异议,因为这种上京请愿的行为,在历朝历代都有,其实是中国古代民间向朝廷表示自己声音的一种形式,无论这一次请愿的內容是什么,但这种形式是不能禁止的。因此商毅只是要求,一定要让请愿者保持秩序,不许借机对南京的rì常生活造成破坏,影响秩序。而请愿者的住宿饮食由朝廷來付责这一点,到是可以,但要派遣军队监视。
内阁做出了决议之后,立刻派出两名内阁官员,出洪武门去面见众学者传达內阁的意见,首先接受他们了上言书,并表示內阁会认真阅读上言书,并上交给皇帝御览,但对上言书里提出的要求怎样处理,还需要时间來讨论,因此请他们暂时在南京等候,并安排他们到馆驿休息住宿,但同时也告戒众人,不许在南京胡作非为,破坏治定,否则一定将会严惩。
这时众学子们在洪武门外跪了半天,也确实足有些累了,而且內阁也接受了上言书,答复的理由也很合理,毕竟将求内阁马上就做出决定也不可能,而且有地方住,包吃包喝,当然不错,起码可以省钱。而组织这次上京请愿的领头几个人也都觉得沒有拒绝的理由,虽然在队伍虽也有几个人鼓吵着“如果内阁不答应就跪在这里不走之类”,但见其他人都跟着官员一齐离开了,也熬不住累饿,终于也跟在后面一起走了。
见终于把这批请愿的学者们都安稳下來了,内阁上下也都松了一口气,总算是还沒有出什么大乱子,同时又赶忙安排了一队士兵,在馆驿外驻守,当然名议上是保护他们的安全。虽然不限制众人的活动,但要外出时必须登记,发给令牌。
而在內阁里,众官员们也在为上言书的内容议论纷纷,因为看过了上言书的內容之后,绝大多数人对这份上言书提出的要求都嗤之以鼻。內阁成员基本都是追随商毅打天下的人员,一方面是对商毅信任,另一方面也是在夺取天下的过程中,也淸楚这些新政策对于帝国发展的好处,另外也有一些人确实是开扩了眼界,提高了见识,当然也不少人有既得利益在里面。
比如第一条恢复古制,以仁义礼信治国,就连王夫之都认为,这根本不可行,因为什么才算古制呢?是宋朝、唐朝算古制,还是夏商周三朝算古制,而像什么限商、禁海之类,只会造成帝国的财政崩溃,更是不可能。但这次事情怎样处理,确实是一件很麻烦的事情。连商毅一时也有些束手无策.
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第四一五章南京风云(三)
泰山封禅的风波刚刚平息下來,但南京马上又发生了另一件重大事情,其影响范围,持续的时间,都远比泰山封禅的事件要大得多。レ思路客レ最快更新
就在李华梅到达南京的当天,由河南、河北、陕西、山东、běijīng等省地区的一些知名学者的组织下,一共聚集了三百五十八名学孑学者,一起联袂进京向內阁联名上书请愿,这份请愿书洋洋一共写了近万言,并附有数千人的签名,一共写了三大卷卷轴,向南京zhèngfǔ提出了十二条要求,首先就是请施行古制,以仁义礼信治国;其次是罢除奇yín技巧、重视诚心正意,其他还有限制商业、禁止开海、恢复科举旧制、逐驱天主教等等內容。
李华梅在进宫途中,在马车上看到的那一种学者,就是其中的第一批,共一百三十三人,他们赶到洪武门前聚集,跪伏于地,向朝廷递交万言书。而随后另外两批学者也都赶來聚集,这三百多人全部都跪在洪武门前,也将洪武门前的街道挤得满满当当。
虽然是在皇宫之前,但这些奇怪的举动,还是引得不少南京居民远远的驻足观看,而且军队也赶过來,不过这批人都还比较本份,只是老老实实的跪在那里,并沒有什么其他的举动,于是也有一个军官过來,告戒众人,不要轻举妄动。而领头的几个人也保证,自己不会乱來。因此军队也沒有驱赶他们,只是离着几十歩远jǐng戒。
这时商毅正在内阁和众官员们商议事情,听到这个消息之后,也都大感意外,谁也沒有想到会闹成这一步。而商毅也意识到,中国的思想冲突已经发展到一个比较严重的地步了。
现在中国的统治虽然稳定了下來,但新旧两种思想的冲突却十分激烈,而思想的分歧大体又分为南北两派,相对來说,北方偏保守,而南方偏革新。只是在此之前,双方的争话都只是停留在学术方面,最多只是在报纸上发文,隔空互相争论一番。而南京zhèngfǔ一般对于学术争论都是釆取不干预的态度,因此对此也沒有太在意。
但在新年之后,商毅下旨坚持执行新的科举制度,也成为北南思想冲突激化的导火线。
原來自从宋代以后,南方由于经济发达,教育水平也逐渐高过了北方,明朝开国之后,在洪武年间进行的几次科举中,南方考生的上榜率明显要高于北方,一甲的前三名和会元几乎都是南方人,而状元更是全被南方人垄断。
在洪武三十年的会试中,选出五十一名贡士全部都是南方人,而这一结果这也引起了來自北方考生的极大不满,大批落榜考生跑到明朝礼部鸣冤告状,还有数十名考生沿路喊冤,甚至拦住官员轿子上访告状,有说主考官收了钱的,有说主考官不公的,有说主考官搞地域歧视等等,街头巷尾各式传言满天纷飞。这就是明朝初年轰动一时的南北榜事件。
而明朝也立刻举行了复查。但复査的结果却是,所录取五十一人皆是凭才学录取,无任何问題。因为这个科举都是封名阅卷,主考官根本就不可能知道考生的名字,也无从作弊。而北方考生仍然不一,同时连朝中的官员也牵扯了进來。几乎就要演变成北南之争了。
后來朱元璋出于南北平衡的考虑,自己亲自重新阅卷,将录取五十一名贡士全部改为北方考生,才算免强把这次风波给压了下去,从此以后,明朝也改革了科举制度,实行南北分榜,分别录取,到明朝中期,又演变成了南北中三榜的划分方式。到万历时期又更进一步,在科举中增开了“商籍”,解除了朱元璋时期对商人子弟应试的种种限制。而清朝建立后,也基本沿用了这个分榜制度。
对于分榜制度,商毅并不是沒有想过,因为每一地区的教育水平不一样,后世的高考也分了地区,对边少地区还有一定的照顾,不过明初的南北榜事件是发生在会试的时候,也就是进京考试。但现在中华帝国才刚刚才进行了乡试,还沒有到分区的时候,本來是不该引起争议的。但甴于自然科学与以前考应文章不同,文章虽然是有好有坏,但其中还是有一定的弹xìng空间,沒有一个绝对的标准,而自然科学都是有标准的答案,对就是对,错就是错,沒有模棱两可,因此不及格就一杆子打死,沒有变通的余地。
因为中华帝国是立足于南方建立的,公办学校,以及师资力量也要充足一些,而且南方的思想也相对开放,许多私塾对自然科学也不排拆,还有不少私塾的先生都自学了一些自然科学知识,这样就可以招到更多的学生。因此自然科学在南方普及的也广泛一些。而且在中国的内战期间,南方受到的影响破坏也小得多,甚致是传统教育的沿续xìng也要好得多。结果在去年的乡试中,南方考生的合格率还不错,虽然也偏低了一点,但也在正常的范围以内,也就沒有引起太大的争议,而在北方就要差得多,有一些县连一个自然科学及格的考生都沒有,自然也就沒有一个通过的考生了。
乡试都是如此,后來的省试、会试也就可想而知了,再加上新旧思想上的冲突,于是在北方地区的学者也产生了极大的不满情绪。在新年以前,就不少地方的学者都联名上书zhōngyāng,要求重新举行乡试,并将自然科学的內容从考试中剔除掉。但新年之后,商毅下旨,明确表示乡试的结果是不会改变,而且科举制度也不会改变。因此也进一步引发了北方各地学者的不满。
当然他们现在还不敢公然反对帝国,只能祭出了最后一招,联合进京请愿,向朝廷上联名万言书,而上书的內容除了科举之外,还包括针对帝国的其他制度。当然这也是因为建国之后,商毅对思想言论放得比较松,如果是在清廷当政,那怕是朱重八在位的时候,也都是肯定不敢的。
但不管怎么样,事情总是发生了,因此在接报之后,商毅也下令,停下其他的公务,首先來讨论对这一次请愿的事情怎样处理。经过了內阁众官员简单的讨论之后,众官员们决定,现在不要激化矛盾,首先收下上言书,看一看写的是什么内容,然后再做决定,而对请愿的学者学子们,暂时以安抚为主,可以给他们安排住宿,一來是表示zhèngfǔ的怀柔,二來也是更于管理,免得弄出大乱孑來。
商毅对此到也沒有异议,因为这种上京请愿的行为,在历朝历代都有,其实是中国古代民间向朝廷表示自己声音的一种形式,无论这一次请愿的內容是什么,但这种形式是不能禁止的。因此商毅只是要求,一定要让请愿者保持秩序,不许借机对南京的rì常生活造成破坏,影响秩序。而请愿者的住宿饮食由朝廷來付责这一点,到是可以,但要派遣军队监视。
内阁做出了决议之后,立刻派出两名内阁官员,出洪武门去面见众学者传达內阁的意见,首先接受他们了上言书,并表示內阁会认真阅读上言书,并上交给皇帝御览,但对上言书里提出的要求怎样处理,还需要时间來讨论,因此请他们暂时在南京等候,并安排他们到馆驿休息住宿,但同时也告戒众人,不许在南京胡作非为,破坏治定,否则一定将会严惩。
这时众学子们在洪武门外跪了半天,也确实足有些累了,而且內阁也接受了上言书,答复的理由也很合理,毕竟将求内阁马上就做出决定也不可能,而且有地方住,包吃包喝,当然不错,起码可以省钱。而组织这次上京请愿的领头几个人也都觉得沒有拒绝的理由,虽然在队伍虽也有几个人鼓吵着“如果内阁不答应就跪在这里不走之类”,但见其他人都跟着官员一齐离开了,也熬不住累饿,终于也跟在后面一起走了。
见终于把这批请愿的学者们都安稳下來了,内阁上下也都松了一口气,总算是还沒有出什么大乱子,同时又赶忙安排了一队士兵,在馆驿外驻守,当然名议上是保护他们的安全。虽然不限制众人的活动,但要外出时必须登记,发给令牌。
而在內阁里,众官员们也在为上言书的内容议论纷纷,因为看过了上言书的內容之后,绝大多数人对这份上言书提出的要求都嗤之以鼻。內阁成员基本都是追随商毅打天下的人员,一方面是对商毅信任,另一方面也是在夺取天下的过程中,也淸楚这些新政策对于帝国发展的好处,另外也有一些人确实是开扩了眼界,提高了见识,当然也不少人有既得利益在里面。
比如第一条恢复古制,以仁义礼信治国,就连王夫之都认为,这根本不可行,因为什么才算古制呢?是宋朝、唐朝算古制,还是夏商周三朝算古制,而像什么限商、禁海之类,只会造成帝国的财政崩溃,更是不可能。但这次事情怎样处理,确实是一件很麻烦的事情。连商毅一时也有些束手无策.
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