第一一八一章:大受启发
虽然,广闻和尚等人,并非是科技世界来的,没有经过过科技世界的文化传播等东西。但是,对于文化产品的传播和影响,他们还是能够有一定了解或者说想象空间的。毕竟,释教当中的很多经文,实际上就有着类似的作用,比如那些讲佛祖当初如何如何的故事。
因此,在看过叶赞准备的那些东西后,广闻和尚等人也能够想象到,这些“丑化”释教的东西流传出去,会给那些愚夫愚妇们形成什么印象。说到底,释教和其它宗教也没什么不同,说好听了是信仰,说不好听就是洗脑,自然不会多么高估“大众”的智商。
而且,广闻和尚等人也都清楚的认识到,叶赞那种利用戏剧的娱乐性去传播“理念”,可要远比单纯讲故事更加吸引人。而更加吸引人的后果,就是能够将其中的理念,更加容易的做到深入人心的程度,让人们不知不觉的接受那些东西。
“师兄,咱们就这么算了?”在离开晨曦教会圣地后,广智和尚很是不甘心的向师兄问道。
“不算了又能如何!你们也都看到了,那些东西若是真的传播了出去,咱们释教此次传道,怕是将在举步维艰了!”广闻和尚的脸上,倒是不见多少恼怒,一脸平淡的仿佛在说别家的事情。
“这可到好,一个人也没有渡化成,也没能借到建造佛寺的地,白白浪费了半个多月的时间!”另一位看上去颇为年轻的和尚,此时也是忍不住抱怨道。
虽然说,这几位大和尚,都是有着法相级的实力,在释教中也可以算得上是“高僧”了。但是,与世俗寺庙中的那些和尚们不同,他们都是几乎从一出生就入了释教,并且在释教一直“精研”佛法。也就是说,他们实际上是没有多少“生活历练”的,自然也别指望有什么了不得的心性。
“没有借到地,我们就自己去找,这晨曦世界之大,难道还找不到一个合适的地方吗?想当初,佛祖开创释教,正是道教大兴之时,不得不远走苦寒贫瘠之地,最后不也一样有了我释教如今的声势。所以说,有那洞天福地自然是好,没有也并不能阻挡我等普渡众生的信念。”广闻和尚看了几位师弟一眼,见众人都有些丧气,便沉声向众人呵斥道。
听到师兄的呵斥,几位师弟顿时眼神为之一变,原本的那点灰心丧气的情绪,瞬间被那一碗鸡汤洗涤得一干二净。
“师兄说的对,不过是遇到了一点阻碍而已,或许便是佛祖对我等的考验!”几位师弟重新打起精神,一个个脸上都露出了坚定之色。
不过,在打起精神之后,最为年轻的那位和尚,却是又颇为担心的说道:“可是,广闻师兄,那无极若是真把那些东西放了出去,咱们又当如何应对呢?”
尽管,之前从双方之前的交谈来看,双方算是达成了一个协议,几位大和尚不再“骚扰”巴特利等人,叶赞那边也就不会把那些东西放出去。可问题,这个协议并没有落在纸上,若是口头上都没有明确说过,只能算是一个“默契”下的结果。
然而,“默契”这东西,可不是多么靠谱的,等于是反悔都没什么代价。哪怕是口头上说过了,起码这反悔还有一个“言而无信”的说法。可是,你说都没有说过,只是你以为我怎么样,我以为你怎么样。若是要反悔,套用一个网络上的梗,就是:你以为你以为的就是你以为的?
“这个……倒也不用太过担心!若是那无极真敢那么做,那么咱们也就不需要有什么顾虑,可以随意施展渡化之法了。”广闻和尚倒是没有多么担忧,毕竟自己这边也是掌握着杀手锏的。
说起来,以释教的渡化之法,真要是无所顾忌的使用,恐怕要把这晨曦世界变成“佛国”,都不是多么困难的事情。释教之所以没有用,也是因为对仙庭的顾忌,对这些各宗的修道者们的顾忌,不希望让释教成为天下公敌。
但是,如果有人针对释教,像叶赞那样各种编排诋毁,也就等于给了释教一个适合的借口。你这巴掌都已经抽在我脸上了,难道我还不能反手抽还过去吗?你既然敢招惹我,那么我这边的反击就是具有正常性的,谁也不能在这件事上挑刺,哪怕是仙庭也是一样。
“这……倒也是。”几位师弟点头说道。
“不过,那无极拿出来的那些东西,倒是让我也受到了一些启发。你们不妨想一想,如果我们也做出那些戏剧,用来宣扬我释教理念,是不是也会更让人容易接受呢?”广闻和尚说到了重要的一点,也是叶赞那边所担心的一点。
武器没有善恶,关键看握在什么人的手里,握在恶人手中就是屠戮无辜的凶器,握在善人手中就是主持正义的神兵。叶赞展示出来的那些戏剧、影视等文娱作品,其实也可以从武器的这个角度来看。既然,那些文娱作品,可以用来丑化释教,那么自然也可以反过来美化释教。
“师兄的意思?”几位师弟一时间还不太明白。
“咱们可以试想一下,如果之前看过的那些戏剧中,把我释教之人与道教之人做个调换,会是怎样的一番景象?”广闻和尚没有直接表态,而是引导着几个师弟去思考想象。
而听了师兄的话,几位师弟站在那里,脑中回想之前看过的那些戏剧,并且将里边的正反派做了个调换。而这一调换,他们也都立刻发现了,实际上正反派调换之后,对于整个故事并没有多大的影响,但是却由抑释扬道变成了抑道扬释。
“咦,这么一想,还真的是这样!可是,咱们总不能……让他们帮忙做那些东西吧。”广智和尚并不是很“智”的说道。
“当然不可能让他们帮忙了。不过,咱们自己,也并非就不能做了。我记得,在神华域界使用千里传神时,在那个网络当中看到过,只要使用千里传神,就可以拍摄咱们看过的那种影像了。不过,咱们也不用那么麻烦,毕竟就算是制造出来,想要如何播放也还是个问题。因此,最开始的时候,不妨就先用传统的戏剧来探一探路。”广闻和尚一边向几位师弟解释,一边自己也是深受启发的想到了更多。
“用传统戏剧吗?这倒是个可行之法。”广智和尚赞同的点头说道。
在修道世界,叶赞穿越过来之前,世俗民间也是有戏剧存在的,就好像科技世界古华国的京剧、评戏之类的。另外,也有皮影戏、傀儡戏等,不需要真人扮演的,只凭一些小道具就能给人讲故事的形式。
因此,对几位大和尚来说,就算不会制作叶赞那样的电影,也还是有着其它的多种选择。顶多,在对那些“愚夫愚妇”的吸引力上,可能那些传统戏剧无法与电影相比,但终究还是会有一些作用的。
“不错,我等可以将经书中的一些故事搬出来,用传统戏剧的方式展示给人们看,想来要比给他们讲经要更有效果。”广闻和尚接着说到了故事来源上,毕竟是要宣扬释教,自然是把佛经中的故事搬出来更合适。何况,让他们自己去做编剧,也根本编不出什么更好的东西来,还不如直接用现成的。
几个大和尚越说越高兴,当下也不在这里磨蹭了,驾起祥云转眼飞了个不见踪影。
再说几个大和尚离开之后,晨曦教会这边的巴特利等人,也并没有就此闲下来,毕竟叶赞的新计划已经是布置下来了。
叶赞的这个计划,一来就是普及和推广“史前文明”教育,要求教会出面在各地建设学校。晨曦教会是这个世界的唯一本土宗教,在推翻了以巫师后裔为首的统治阶级之后,暂时基本就是以宗教治理天下的时期。因此,晨曦教会的权力和影响力,在这段时期也是增长到了前所未有的程度。
于是,巴特利以教皇的身份下令,世界各地的教堂都立刻动了起来,纷纷开始了关于学校的建设。有条件的,可以完全新建设施完善的学校,没条件的也可以先用教堂来开展教育。至于,学习“史前文明”的人,基本上是不做年纪限制,但是未成年人是要强制学习的。
由于,教会学校并不收取学杂费,一切所需都由教会提供,基本也可以算是义务教育了。另外,之前有那么多修道者“救苦救难”,在无数人面前施展了“史前文明”的力量,因此“史前文明”也算得上是深入人心了。因此,在学习“史前文明”上,晨曦世界的土著们并没有什么排斥,甚至可以说是相当拥护。
毕竟,但凡是还有一点脑子的人,都能看出这个世界的未来,应该是“史前文明”大行其道的时代了。你现在不学习“史前文明”,也许以后就连与人交流都是问题,更不用说去讨生活了。更何况,学习了“史前文明”,还有机会加入教会的“史前文明研究所”,成为那些“宗门”的学生,学到更加厉害的本事。
普及“史前文明”义务教育,如果抛开超凡力量的影响,单纯是以世俗权力去推动,当然不可能在短时间内见到成果。毕竟,人不是机器,不会像机器那样,在接到指令后就立刻严格的按指令去执行。像什么阳奉阴违、贪污截留、以权谋私等等,在人类当中是不避免的问题,也会影响到一件事情或者政令的执行。
但是,在晨曦世界,这件事情虽然涉及凡人,却是由超凡者推行并进行监督的。尤其是叶赞那里,早就已经在晨曦世界建立了天眼系统,谁都别想瞒得过天眼的监督。普及义务教育需要的资源,叶赞和教会这边会不打折扣的提供,但是谁要想在这上边动手腿,也许转过天就有宗教裁判所的人找上门去。
因此,别看是全世界的普及义务教育,好像是一个非常庞大的需要漫长时间去完成的事情,但是实际上却并没有消耗多长时间。也就是两个多月,整个晨曦世界就已经实现了“史前文明”义务教育,不论是繁华的城市还是偏僻的山村,所有人都开始学习“史前文明”了。
与此同时,叶赞又借着那些“学校”,将那些宣扬“史前文明”的戏剧、电影等文娱作品推了出来。那些接受“史前文明”教育的人们,在学习之余可以观看那些文娱作品,更进一步的增强了学习的动力。
当然,那些文娱作品,叶赞还是非常守信的,没有把丑化释教的那些放出去。
在那些文娱作品出现的时候,那边一直多少还有些担心的广闻和尚等人,几乎是第一时间就跑去观看了。看到那些作品中,并没有当初看过的丑化释教的情节,他们也才是终于放下了心中的石头。只不过,那些文娱作品当中,不光是没有丑化释教的情节,甚至根本就没有释教的影子,这又让他们心里有些不太满意。
好在,广闻和尚等人回去之后,立刻就按照之前设想的,开始找人排练那些经书中的小故事了。所以,在晨曦教会放出那些文娱作品的同时,释教这边也都拿出了排好的戏剧。虽然,他们所编排的戏剧,各个方面都无法与叶赞拿出的那些作品相比,但在娱乐贫瘠的这个世界,倒也能吸引到一些观众。
教育和文娱,是叶赞交给巴特利等人,或者说是交给晨曦教会的任务。而在布置下这个任务之后,叶赞基本上就不在这件事情上多费精力了。就算对于计划施展的监控,叶赞也不是亲自去盯着,而是给天眼系统安排了人工智能。
不过,叶赞这期间也不是闲着,而是开始忙碌起了轨道交通的建设计划。毕竟,这轨道交通的建设,晨曦教会那边基本是帮不上忙的,顶多提供一张工程许可。
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因此,在看过叶赞准备的那些东西后,广闻和尚等人也能够想象到,这些“丑化”释教的东西流传出去,会给那些愚夫愚妇们形成什么印象。说到底,释教和其它宗教也没什么不同,说好听了是信仰,说不好听就是洗脑,自然不会多么高估“大众”的智商。
而且,广闻和尚等人也都清楚的认识到,叶赞那种利用戏剧的娱乐性去传播“理念”,可要远比单纯讲故事更加吸引人。而更加吸引人的后果,就是能够将其中的理念,更加容易的做到深入人心的程度,让人们不知不觉的接受那些东西。
“师兄,咱们就这么算了?”在离开晨曦教会圣地后,广智和尚很是不甘心的向师兄问道。
“不算了又能如何!你们也都看到了,那些东西若是真的传播了出去,咱们释教此次传道,怕是将在举步维艰了!”广闻和尚的脸上,倒是不见多少恼怒,一脸平淡的仿佛在说别家的事情。
“这可到好,一个人也没有渡化成,也没能借到建造佛寺的地,白白浪费了半个多月的时间!”另一位看上去颇为年轻的和尚,此时也是忍不住抱怨道。
虽然说,这几位大和尚,都是有着法相级的实力,在释教中也可以算得上是“高僧”了。但是,与世俗寺庙中的那些和尚们不同,他们都是几乎从一出生就入了释教,并且在释教一直“精研”佛法。也就是说,他们实际上是没有多少“生活历练”的,自然也别指望有什么了不得的心性。
“没有借到地,我们就自己去找,这晨曦世界之大,难道还找不到一个合适的地方吗?想当初,佛祖开创释教,正是道教大兴之时,不得不远走苦寒贫瘠之地,最后不也一样有了我释教如今的声势。所以说,有那洞天福地自然是好,没有也并不能阻挡我等普渡众生的信念。”广闻和尚看了几位师弟一眼,见众人都有些丧气,便沉声向众人呵斥道。
听到师兄的呵斥,几位师弟顿时眼神为之一变,原本的那点灰心丧气的情绪,瞬间被那一碗鸡汤洗涤得一干二净。
“师兄说的对,不过是遇到了一点阻碍而已,或许便是佛祖对我等的考验!”几位师弟重新打起精神,一个个脸上都露出了坚定之色。
不过,在打起精神之后,最为年轻的那位和尚,却是又颇为担心的说道:“可是,广闻师兄,那无极若是真把那些东西放了出去,咱们又当如何应对呢?”
尽管,之前从双方之前的交谈来看,双方算是达成了一个协议,几位大和尚不再“骚扰”巴特利等人,叶赞那边也就不会把那些东西放出去。可问题,这个协议并没有落在纸上,若是口头上都没有明确说过,只能算是一个“默契”下的结果。
然而,“默契”这东西,可不是多么靠谱的,等于是反悔都没什么代价。哪怕是口头上说过了,起码这反悔还有一个“言而无信”的说法。可是,你说都没有说过,只是你以为我怎么样,我以为你怎么样。若是要反悔,套用一个网络上的梗,就是:你以为你以为的就是你以为的?
“这个……倒也不用太过担心!若是那无极真敢那么做,那么咱们也就不需要有什么顾虑,可以随意施展渡化之法了。”广闻和尚倒是没有多么担忧,毕竟自己这边也是掌握着杀手锏的。
说起来,以释教的渡化之法,真要是无所顾忌的使用,恐怕要把这晨曦世界变成“佛国”,都不是多么困难的事情。释教之所以没有用,也是因为对仙庭的顾忌,对这些各宗的修道者们的顾忌,不希望让释教成为天下公敌。
但是,如果有人针对释教,像叶赞那样各种编排诋毁,也就等于给了释教一个适合的借口。你这巴掌都已经抽在我脸上了,难道我还不能反手抽还过去吗?你既然敢招惹我,那么我这边的反击就是具有正常性的,谁也不能在这件事上挑刺,哪怕是仙庭也是一样。
“这……倒也是。”几位师弟点头说道。
“不过,那无极拿出来的那些东西,倒是让我也受到了一些启发。你们不妨想一想,如果我们也做出那些戏剧,用来宣扬我释教理念,是不是也会更让人容易接受呢?”广闻和尚说到了重要的一点,也是叶赞那边所担心的一点。
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“师兄的意思?”几位师弟一时间还不太明白。
“咱们可以试想一下,如果之前看过的那些戏剧中,把我释教之人与道教之人做个调换,会是怎样的一番景象?”广闻和尚没有直接表态,而是引导着几个师弟去思考想象。
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“咦,这么一想,还真的是这样!可是,咱们总不能……让他们帮忙做那些东西吧。”广智和尚并不是很“智”的说道。
“当然不可能让他们帮忙了。不过,咱们自己,也并非就不能做了。我记得,在神华域界使用千里传神时,在那个网络当中看到过,只要使用千里传神,就可以拍摄咱们看过的那种影像了。不过,咱们也不用那么麻烦,毕竟就算是制造出来,想要如何播放也还是个问题。因此,最开始的时候,不妨就先用传统的戏剧来探一探路。”广闻和尚一边向几位师弟解释,一边自己也是深受启发的想到了更多。
“用传统戏剧吗?这倒是个可行之法。”广智和尚赞同的点头说道。
在修道世界,叶赞穿越过来之前,世俗民间也是有戏剧存在的,就好像科技世界古华国的京剧、评戏之类的。另外,也有皮影戏、傀儡戏等,不需要真人扮演的,只凭一些小道具就能给人讲故事的形式。
因此,对几位大和尚来说,就算不会制作叶赞那样的电影,也还是有着其它的多种选择。顶多,在对那些“愚夫愚妇”的吸引力上,可能那些传统戏剧无法与电影相比,但终究还是会有一些作用的。
“不错,我等可以将经书中的一些故事搬出来,用传统戏剧的方式展示给人们看,想来要比给他们讲经要更有效果。”广闻和尚接着说到了故事来源上,毕竟是要宣扬释教,自然是把佛经中的故事搬出来更合适。何况,让他们自己去做编剧,也根本编不出什么更好的东西来,还不如直接用现成的。
几个大和尚越说越高兴,当下也不在这里磨蹭了,驾起祥云转眼飞了个不见踪影。
再说几个大和尚离开之后,晨曦教会这边的巴特利等人,也并没有就此闲下来,毕竟叶赞的新计划已经是布置下来了。
叶赞的这个计划,一来就是普及和推广“史前文明”教育,要求教会出面在各地建设学校。晨曦教会是这个世界的唯一本土宗教,在推翻了以巫师后裔为首的统治阶级之后,暂时基本就是以宗教治理天下的时期。因此,晨曦教会的权力和影响力,在这段时期也是增长到了前所未有的程度。
于是,巴特利以教皇的身份下令,世界各地的教堂都立刻动了起来,纷纷开始了关于学校的建设。有条件的,可以完全新建设施完善的学校,没条件的也可以先用教堂来开展教育。至于,学习“史前文明”的人,基本上是不做年纪限制,但是未成年人是要强制学习的。
由于,教会学校并不收取学杂费,一切所需都由教会提供,基本也可以算是义务教育了。另外,之前有那么多修道者“救苦救难”,在无数人面前施展了“史前文明”的力量,因此“史前文明”也算得上是深入人心了。因此,在学习“史前文明”上,晨曦世界的土著们并没有什么排斥,甚至可以说是相当拥护。
毕竟,但凡是还有一点脑子的人,都能看出这个世界的未来,应该是“史前文明”大行其道的时代了。你现在不学习“史前文明”,也许以后就连与人交流都是问题,更不用说去讨生活了。更何况,学习了“史前文明”,还有机会加入教会的“史前文明研究所”,成为那些“宗门”的学生,学到更加厉害的本事。
普及“史前文明”义务教育,如果抛开超凡力量的影响,单纯是以世俗权力去推动,当然不可能在短时间内见到成果。毕竟,人不是机器,不会像机器那样,在接到指令后就立刻严格的按指令去执行。像什么阳奉阴违、贪污截留、以权谋私等等,在人类当中是不避免的问题,也会影响到一件事情或者政令的执行。
但是,在晨曦世界,这件事情虽然涉及凡人,却是由超凡者推行并进行监督的。尤其是叶赞那里,早就已经在晨曦世界建立了天眼系统,谁都别想瞒得过天眼的监督。普及义务教育需要的资源,叶赞和教会这边会不打折扣的提供,但是谁要想在这上边动手腿,也许转过天就有宗教裁判所的人找上门去。
因此,别看是全世界的普及义务教育,好像是一个非常庞大的需要漫长时间去完成的事情,但是实际上却并没有消耗多长时间。也就是两个多月,整个晨曦世界就已经实现了“史前文明”义务教育,不论是繁华的城市还是偏僻的山村,所有人都开始学习“史前文明”了。
与此同时,叶赞又借着那些“学校”,将那些宣扬“史前文明”的戏剧、电影等文娱作品推了出来。那些接受“史前文明”教育的人们,在学习之余可以观看那些文娱作品,更进一步的增强了学习的动力。
当然,那些文娱作品,叶赞还是非常守信的,没有把丑化释教的那些放出去。
在那些文娱作品出现的时候,那边一直多少还有些担心的广闻和尚等人,几乎是第一时间就跑去观看了。看到那些作品中,并没有当初看过的丑化释教的情节,他们也才是终于放下了心中的石头。只不过,那些文娱作品当中,不光是没有丑化释教的情节,甚至根本就没有释教的影子,这又让他们心里有些不太满意。
好在,广闻和尚等人回去之后,立刻就按照之前设想的,开始找人排练那些经书中的小故事了。所以,在晨曦教会放出那些文娱作品的同时,释教这边也都拿出了排好的戏剧。虽然,他们所编排的戏剧,各个方面都无法与叶赞拿出的那些作品相比,但在娱乐贫瘠的这个世界,倒也能吸引到一些观众。
教育和文娱,是叶赞交给巴特利等人,或者说是交给晨曦教会的任务。而在布置下这个任务之后,叶赞基本上就不在这件事情上多费精力了。就算对于计划施展的监控,叶赞也不是亲自去盯着,而是给天眼系统安排了人工智能。
不过,叶赞这期间也不是闲着,而是开始忙碌起了轨道交通的建设计划。毕竟,这轨道交通的建设,晨曦教会那边基本是帮不上忙的,顶多提供一张工程许可。
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