第九十二章:六十年前的往事
“丘奶奶,那口井是怎么回事呀?”我顺势问。
丘奶奶放下相册,缓缓道:“那口井呀,是口锁龙井,下面锁着一条龙,镇着咱们金盆乡的风水,是龙王爷,可不能埋咯。”
“锁龙井?!”我微微皱眉,这名字听过,但完全不了解有什么讲究。
什么龙不龙我是不信的;胡来很确定的告诉我。龙是神话传说中的东西,现实并不存在。
“这锁龙井下面呀,有一条捆龙索,下面捆着龙呢,可千万不能去拉,否则要是得罪了下面的龙王爷,可不得了,当年日本人进乡去拉,死了好些个人喏。”丘奶奶道。
之后,她打开了话匣子,缓缓给我们讲述了一个半个世纪前的故事。
上世纪四十年代,丘奶奶才十几岁,刚刚嫁到金盆乡,日本人就打进来了,乡里来了一队日本兵,由一个叫野田的日本军官带领;他们很奇怪,不像寻常日本兵那样收刮完粮食就回县城,而是在金盆乡留了下来。武器也和别的日本兵不一样,别的日本兵拿的是长枪,他们拿的是短枪,也很少欺负老百姓,深居简出,每天就是让乡民们带他们上山。
一来二去过了小半年,终于有一天晚上,山上传来野兽的怪叫。还有爆炸声,持续了一整夜。第二天早上,那队五十多人的日本兵只有三个人回来了,浑身是血,其中就包括野田军官。
没过几天,野田军官回县城招宪兵队,日本兵加汉奸足足三百多人再次上山,那晚山上传来的怪叫更加密集,爆炸声地动山摇,连炮都用上了,第二天天亮,回来只有不到三十个人,个个带伤,其中好几个直接疯了。
没有人知道山上到底发生了什么,因为汉奸都死光了,日本兵垂头丧气,又不会说岭南话,所以无从得知。
维持会的公告是日本人进山打土匪,但大多数人不相信,因为打土匪不会有野兽的令人毛骨悚人的怪叫。
野田军官遭遇两次打击。本性暴露,带着剩余的日本兵抓了全乡的壮丁去拉锁龙井里的捆龙索,为此还枪毙了好多个不小心触怒他的乡民。
那是一条很长很长的大铁索,全乡壮丁拉出来一段之后就再也拉不动了,井里面泛黄水。腥臭熏天。
野田军官命令所有人用尽全力,然后日本兵一颗接一颗的往锁龙井里面丢炸弹,他们丢的时候大喊大叫,红着眼睛很疯狂,但没有人听得懂他们在喊什么。
炸弹有效。每丢一颗炸弹,捆龙索便能多拉出来一点,到最后井里面竟然翻起了血水,地下还能听见阵阵闷吼。
但慢慢的,捆龙索就再也拉不动了,任凭日本兵疯狂的朝井里开枪丢炸弹都没用。到最后枪弹消耗光,野田军官才不得不暂时停下。但他并没有放弃,而是让乡民做了一个大绞盘,用七头牛拉着,防止捆龙索再缩回去。他等县城宪兵队的支援。
谁也没想到的是,当天晚上,野田连同手下三十个日本兵集体失踪,和他们一起消失的,还有那七头牛。
有乡民听到了牛和人的惨叫,但没有人知道发生了什么,捆龙索也缩回了井下。
有人猜测野田带着日本兵离开了,也有人猜测是井里的龙王爷晚上爬上来把他们都吃了,连同那七头牛。说什么的都有,一时间闹的人心惶惶。
后来。县里的宪兵队又来人了,抓了一些乡民回去审问,之后就再也没有消息,不了了之。而那些被抓去审问的乡民,从此也再没有回来。
自那以后。锁龙井便渐渐的荒废了,因为没有人敢靠近它,慢慢的杂草丛生,将井口覆盖。
之后一连十多年,金盆乡年年涝灾。年年山洪,乡民们的日子过的非常艰难,房倒屋塌不说,还被淹死卷走了很多人,庄稼更不用说了。山洪一过淤泥好几尺深,什么庄稼都得绝收,人们开始大量的逃荒,因为实在过不下去了。
乡里面也怀疑,是不是锁龙井下面的龙王爷怪罪乡民帮助日本兵伤了它,所以年年发大水,也请了很多法师做法,但一点效果都没有。
直到有一天乡里来了一个道士,他看了锁龙井后连连说罪孽,让每家每户准备半斤血食投到井里,还要在井边磕头,求龙王爷息怒,最后还在井旁盖了一座龙王庙,逢年过节烧香祭拜。
结果还真有点灵,当年的涝灾就停了,后来基本上风调雨顺,偶尔会有点山洪,但也不像过去那般严重了。
日子一天天过,慢慢的风调雨顺惯了,加上老一辈人渐渐凋零。乡民们慢慢的就不再去祭拜龙王爷,结果也没什么事,还是风调雨顺。
人就是这样,既然不祭拜也不会出什么事,那就省点肉吧,那年头肉可金贵着呢。
一来二去,龙王庙慢慢的就荒废、塌了,连砖土的痕迹都在除四旧的时候被彻底清除。
六十年后的今天,那口井的往事已经被彻底遗忘,乡民们只知道那里有泉水。老一辈还隐约知道是口井,但却不知道那口井曾经发生过什么。
最重要的原因,还是那件事根本没有准确的说法,大家都是口口相传,谁也不知道该信谁,反正日本兵的话一句没听懂。
但丘奶奶是坚信的,因为那天晚上她听到了人和牛的惨叫,还有铁链“哗啦啦”落回井里的声音。
……
静静的听丘奶奶说完,我有些震撼。
先不管所谓龙王爷是不是真的,但日本人进山真的,县志上面有明明确确的记载,日本人曾经上山剿过土匪。
但听丘奶奶这么一说,“剿匪”的事,貌似有了另外一种可能;他们不是剿匪,而是在金盆山图谋什么。
没有人会带着短枪去剿匪,那和找死没什么分别,而且他们在金盆乡一呆就是小半年。
什么样的地形需要探查那么久?九宫八卦阵?
县志上的记载是日本人上山剿匪,结果被打的大败,死了很多人。
这让我有些震惊,连日本人都曾经盯上过金盆山?山上面到底有什么?难道是为了开陵盗取文物?当年华夏大地的文物确实被收刮的挺惨的,好东西全搬到那个岛上去了。
“龙王爷就在井下面,咱们不供奉它,也不能把他老人家的宅子填了呀,你爷爷当时还没出生,现在乡里大旱,肯定是龙王爷怪罪下来了。”丘奶奶叹着气道。
我不知道该怎么答话了,既不能说爷爷的不好,又不好反驳丘奶奶,只能陪着笑。
之前我和黄毛讨论金盆乡是不是出现旱魃了,所以才导致史无前有的大旱,黄毛说有可能。
但现在从丘奶奶嘴里说出来,却是我爷爷填井得罪了龙王爷,龙王爷不给下雨,所以大旱。
两个版本貌似都有道理,但真相只会有一个。
我比较相信旱魃的判断。理由很简单,我爷爷可不是今年才填的井,而是在我小时候,十几年前。
如果是得罪了龙王爷,它竟然隔了十几年才想起要降罪金盆乡。不让下雨?这反应也太迟钝了吧?
要知道,之前的十几年可是风调雨顺,旱灾涝灾基本没有。
我觉的丘奶奶的说法值得推敲,她或许夸大了一些事,人老了就喜欢讲一些奇奇怪怪的东西。
尽管如此,我还是决定问此行最想问的一个问题,不管她有道理没道理,听听无妨,于是道:“丘奶奶,如果那口井现在挖出来,天是不是就会下雨了?”
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丘奶奶放下相册,缓缓道:“那口井呀,是口锁龙井,下面锁着一条龙,镇着咱们金盆乡的风水,是龙王爷,可不能埋咯。”
“锁龙井?!”我微微皱眉,这名字听过,但完全不了解有什么讲究。
什么龙不龙我是不信的;胡来很确定的告诉我。龙是神话传说中的东西,现实并不存在。
“这锁龙井下面呀,有一条捆龙索,下面捆着龙呢,可千万不能去拉,否则要是得罪了下面的龙王爷,可不得了,当年日本人进乡去拉,死了好些个人喏。”丘奶奶道。
之后,她打开了话匣子,缓缓给我们讲述了一个半个世纪前的故事。
上世纪四十年代,丘奶奶才十几岁,刚刚嫁到金盆乡,日本人就打进来了,乡里来了一队日本兵,由一个叫野田的日本军官带领;他们很奇怪,不像寻常日本兵那样收刮完粮食就回县城,而是在金盆乡留了下来。武器也和别的日本兵不一样,别的日本兵拿的是长枪,他们拿的是短枪,也很少欺负老百姓,深居简出,每天就是让乡民们带他们上山。
一来二去过了小半年,终于有一天晚上,山上传来野兽的怪叫。还有爆炸声,持续了一整夜。第二天早上,那队五十多人的日本兵只有三个人回来了,浑身是血,其中就包括野田军官。
没过几天,野田军官回县城招宪兵队,日本兵加汉奸足足三百多人再次上山,那晚山上传来的怪叫更加密集,爆炸声地动山摇,连炮都用上了,第二天天亮,回来只有不到三十个人,个个带伤,其中好几个直接疯了。
没有人知道山上到底发生了什么,因为汉奸都死光了,日本兵垂头丧气,又不会说岭南话,所以无从得知。
维持会的公告是日本人进山打土匪,但大多数人不相信,因为打土匪不会有野兽的令人毛骨悚人的怪叫。
野田军官遭遇两次打击。本性暴露,带着剩余的日本兵抓了全乡的壮丁去拉锁龙井里的捆龙索,为此还枪毙了好多个不小心触怒他的乡民。
那是一条很长很长的大铁索,全乡壮丁拉出来一段之后就再也拉不动了,井里面泛黄水。腥臭熏天。
野田军官命令所有人用尽全力,然后日本兵一颗接一颗的往锁龙井里面丢炸弹,他们丢的时候大喊大叫,红着眼睛很疯狂,但没有人听得懂他们在喊什么。
炸弹有效。每丢一颗炸弹,捆龙索便能多拉出来一点,到最后井里面竟然翻起了血水,地下还能听见阵阵闷吼。
但慢慢的,捆龙索就再也拉不动了,任凭日本兵疯狂的朝井里开枪丢炸弹都没用。到最后枪弹消耗光,野田军官才不得不暂时停下。但他并没有放弃,而是让乡民做了一个大绞盘,用七头牛拉着,防止捆龙索再缩回去。他等县城宪兵队的支援。
谁也没想到的是,当天晚上,野田连同手下三十个日本兵集体失踪,和他们一起消失的,还有那七头牛。
有乡民听到了牛和人的惨叫,但没有人知道发生了什么,捆龙索也缩回了井下。
有人猜测野田带着日本兵离开了,也有人猜测是井里的龙王爷晚上爬上来把他们都吃了,连同那七头牛。说什么的都有,一时间闹的人心惶惶。
后来。县里的宪兵队又来人了,抓了一些乡民回去审问,之后就再也没有消息,不了了之。而那些被抓去审问的乡民,从此也再没有回来。
自那以后。锁龙井便渐渐的荒废了,因为没有人敢靠近它,慢慢的杂草丛生,将井口覆盖。
之后一连十多年,金盆乡年年涝灾。年年山洪,乡民们的日子过的非常艰难,房倒屋塌不说,还被淹死卷走了很多人,庄稼更不用说了。山洪一过淤泥好几尺深,什么庄稼都得绝收,人们开始大量的逃荒,因为实在过不下去了。
乡里面也怀疑,是不是锁龙井下面的龙王爷怪罪乡民帮助日本兵伤了它,所以年年发大水,也请了很多法师做法,但一点效果都没有。
直到有一天乡里来了一个道士,他看了锁龙井后连连说罪孽,让每家每户准备半斤血食投到井里,还要在井边磕头,求龙王爷息怒,最后还在井旁盖了一座龙王庙,逢年过节烧香祭拜。
结果还真有点灵,当年的涝灾就停了,后来基本上风调雨顺,偶尔会有点山洪,但也不像过去那般严重了。
日子一天天过,慢慢的风调雨顺惯了,加上老一辈人渐渐凋零。乡民们慢慢的就不再去祭拜龙王爷,结果也没什么事,还是风调雨顺。
人就是这样,既然不祭拜也不会出什么事,那就省点肉吧,那年头肉可金贵着呢。
一来二去,龙王庙慢慢的就荒废、塌了,连砖土的痕迹都在除四旧的时候被彻底清除。
六十年后的今天,那口井的往事已经被彻底遗忘,乡民们只知道那里有泉水。老一辈还隐约知道是口井,但却不知道那口井曾经发生过什么。
最重要的原因,还是那件事根本没有准确的说法,大家都是口口相传,谁也不知道该信谁,反正日本兵的话一句没听懂。
但丘奶奶是坚信的,因为那天晚上她听到了人和牛的惨叫,还有铁链“哗啦啦”落回井里的声音。
……
静静的听丘奶奶说完,我有些震撼。
先不管所谓龙王爷是不是真的,但日本人进山真的,县志上面有明明确确的记载,日本人曾经上山剿过土匪。
但听丘奶奶这么一说,“剿匪”的事,貌似有了另外一种可能;他们不是剿匪,而是在金盆山图谋什么。
没有人会带着短枪去剿匪,那和找死没什么分别,而且他们在金盆乡一呆就是小半年。
什么样的地形需要探查那么久?九宫八卦阵?
县志上的记载是日本人上山剿匪,结果被打的大败,死了很多人。
这让我有些震惊,连日本人都曾经盯上过金盆山?山上面到底有什么?难道是为了开陵盗取文物?当年华夏大地的文物确实被收刮的挺惨的,好东西全搬到那个岛上去了。
“龙王爷就在井下面,咱们不供奉它,也不能把他老人家的宅子填了呀,你爷爷当时还没出生,现在乡里大旱,肯定是龙王爷怪罪下来了。”丘奶奶叹着气道。
我不知道该怎么答话了,既不能说爷爷的不好,又不好反驳丘奶奶,只能陪着笑。
之前我和黄毛讨论金盆乡是不是出现旱魃了,所以才导致史无前有的大旱,黄毛说有可能。
但现在从丘奶奶嘴里说出来,却是我爷爷填井得罪了龙王爷,龙王爷不给下雨,所以大旱。
两个版本貌似都有道理,但真相只会有一个。
我比较相信旱魃的判断。理由很简单,我爷爷可不是今年才填的井,而是在我小时候,十几年前。
如果是得罪了龙王爷,它竟然隔了十几年才想起要降罪金盆乡。不让下雨?这反应也太迟钝了吧?
要知道,之前的十几年可是风调雨顺,旱灾涝灾基本没有。
我觉的丘奶奶的说法值得推敲,她或许夸大了一些事,人老了就喜欢讲一些奇奇怪怪的东西。
尽管如此,我还是决定问此行最想问的一个问题,不管她有道理没道理,听听无妨,于是道:“丘奶奶,如果那口井现在挖出来,天是不是就会下雨了?”
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