第一百六十九章:修行是鸡肋
骑上墙头的时候我本能的回头看了一眼,现最先奔出来的,正是那个叫佐木的日本人,盗墓男紧随其后。
等我们离开别墅之后,他们也翻出了墙头,但却没有继续追过来,而是目送我们离去。
“被认出来了!”我急忙道。别说我们没乔装打扮,就是乔装打扮过了,盗墓男只要不傻都能把我们认出来。
回到车上,曹楠立刻调转车头往乡里狂飙。
“你在里面听到了什么?”胡来问。
我把里面的情况简单的说了一遍,尤其是徐娇娇两眼翻白,被老主附身的事。
“徐娇娇居然是个降身。”黄毛有些无语的说道。
“什么是降身?”我奇怪道。
“就是适合被各种阴物附体的体质,大多数是体性较阴的人,女人居多。”黄毛道,见我有些似乎有些不解,又道:“出马弟子,神婆,巫婆都属于这一类,他们在需要的时候,可以召唤出马仙,山神鬼魅甚至妖怪附体,算卦占卜,甚至是战斗。”
我恍然大悟,出马弟子听说过,是东北那一代的神灵,可以附身在出马弟子的身上显灵。
神婆就更加熟悉了,以前乡里就有一个,那个老婆婆很灵,一作法两眼翻白,浑身抽搐,然后便可以代山神说话,算卦占卜问前程,治病消灾赶瘟神,做完事之后山神离开,又是浑身抽搐,等在醒过来却什么都不记得了。
那个婆婆十多年前就去世了。
神婆美名招的是神,其实附体的都是些供奉的鬼魅山精妖怪等等,神婆替它收集香火供奉,它则帮神婆显灵,各取所需。靠山的叫山神,靠水的叫水神,靠海的就叫海神。
之后,胡来和我详细说了一下,我又多了解了一些,不同于法事行其他的行当,神婆入行比较简单,但对人的体质要求也很高,也就是降身要足够的好。
阴物喜阴,人身上阳气太重的话,没有阴物愿意附身,因为冲伤它,降身的体质比较少见,十里八乡能有一个就算不错了,是一个很吃天赋的行当。
有些比较厉害的降身能承载数个阴物的附身,甚至能在附身之后保持自己的意识。
“这么说来,那个老主不是人咯?”曹楠点中了问题的核心。
胡来点头,“如果是人的话,打个电话最方便,根本没必要用什么降身,就算是人,恐怕也是出了问题。”
“徐娇娇是降身,那她就不是蛊女吧?”黄毛问我。
我点头说对,然后把他们的对话内容说了一遍,着重点了一下那个叫佐木的日本人。
总感觉那个人恐怕不光是来找什么遗物,而是另有所图。
当年日本人在山上丢下两百多具尸体,可见其所图甚大,要知道,当日本人势力扩展到岭南的时候,侵略战争是已经进行到尾声,到处缺兵,两百多人可不算少了。
作为曾经一个很强势的参与方,要在又跑回来,要说他们没点什么图谋,鬼才信。
“佐木家族?”
黄毛和胡来对视了一眼,脸色微变。
“你们……知道?”我奇怪的问。
黄毛点头,道:“佐木家族是日本很有实力的阴阳师家族,当年日本人打进来的时候,他们可是趁火打劫抢走了不少好东西。”
“这阴阳师,莫非就是我们说的阴阳先生吗?”我问,陈老根就是典型的阴阳先生,阴阳先生通阴阳,给死人开路,送葬,但民间一般不会这么称呼,就叫法师。
因为先生这个字眼,代表的是比较有文化的儒生。
“不,这是两个概念,日本的宗教是阴阳道,和我们道教是对应的,他们的阴阳师就相当于我们的道士。”黄毛摇头。
我似懂非懂,“那这法事行和道士又有什么区别?”
感觉好像差不多的样子,电视电影里面,那些抓鬼都是道士,最出名的是茅山道士,但自从自己接触法事行来看,还从没见过什么道士和尚之类法事行人。
反倒是黄毛这种乍一看像痞子,胡来这种像乞丐的人,才是法事行的人,差别有点大。
黄毛解释道:“法事行专门和鬼魅邪祟打交道,道士然世外,追求天地大道,沉浸于自我的修行,虽然法事行很多术法都来自于道家,但一个是入世,一个是出世,差别很明显。”
我听的还是一知半解,云里雾里的。
胡来见我不解,说:“很简单,真正的道士和和尚,那都是山上吃斋念经的,轻易不会下山,喜欢修行,而且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的,基本都是骗子,如果是法事行的人冒充还算好,多少算有点本事,怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗,滥竽充数。”
我点点头,终于有些明白了,道士和尚是杆旗,谁需要就扯过去用一用,反正有人信。
而真正的道士和尚是不屑于步入红尘争利的,什么叫然世外,就是哪怕尘世间下金子,我自岿然不动,稳坐山中。
“但这里面有一点区别,日本的阴阳师是入世的,他和我们法事行是一样,深度参与势力地盘的纷争,加上他们兼顾自我修行,所以往往很厉害。”胡来道。
“修行?”我大吃一惊,道:“真的假的,你没骗我?”
修行这种事听着非常玄幻,而且基本没听黄毛和胡来提起过,乍一听,感觉很新鲜。
“别激动,现在是末法时代,修行的人与不修行的人差别其实并不大,修行的人顶多制作的符箓厉害一点,驱鬼斩鬼的时候强一点,其它的就别想了。”黄毛道。
“这样啊?”我一阵无语,想想也是,要是人可以修行,就太吓人了。
“什么是末法时代?”曹楠好奇的问。
黄毛沉吟了一下,道:“这还要追寻到先秦时代,秦以前是有练气士的,他们呼吸吐纳天地之精,强大自我,上天入地无所不能。简而言之就是神仙,不光人可以,鬼、妖、邪祟也都可以修行。但后秦时代不知道为什么,天地精华渐渐枯竭,原先的修行法门绝大多数废弃,修行之路断绝,先秦练气士成了修者最后的余光。”
“现在还留存了一些修行的法门,但已经没什么用了,顶多为符篆增加威力,对付鬼魅邪祟的时候更强一些,除此之外就别想了,而且修行很难,完全是事倍功半,付出与获得相差太大,形容它就两个字,鸡肋!”胡来也说道。
黄毛接过话头,补充道:“阴阳师源自于唐时期的道家符箓派,他们将符箓扬光大,而且走出了另外一条路,为了增加符箓威力,还会修行一些法门,所以遇上他,一定要小心他手里的符箓。”
“哦。”我点点头,道:“你的意思是说,日本的阴阳师很擅长符箓?”
“对。”黄毛打了个响指,道:“其实我们华夏也有符箓大家的,可惜三十年前的那场浩劫,让法事行元气大伤,到现在都没能恢复,此消彼长,如今符箓制作水平最高的,就是东瀛的阴阳师了。”
“神州6沉呐,就法事行的水平来说,现在不光东瀛比我们强,连南亚和南洋诸国、台湾、香港,都比我们强。”胡来摇摇头,叹息道。
我一阵无语,三十年前的那场浩劫,确实让法事行遭遇了大劫难。
破除一切“迷信”,让法事行根本没有生存空间。爷爷就是被那场浩劫逼的远走他乡,二十年不曾回来的。
也正是那二十年,改变了孟家的一切。
……
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等我们离开别墅之后,他们也翻出了墙头,但却没有继续追过来,而是目送我们离去。
“被认出来了!”我急忙道。别说我们没乔装打扮,就是乔装打扮过了,盗墓男只要不傻都能把我们认出来。
回到车上,曹楠立刻调转车头往乡里狂飙。
“你在里面听到了什么?”胡来问。
我把里面的情况简单的说了一遍,尤其是徐娇娇两眼翻白,被老主附身的事。
“徐娇娇居然是个降身。”黄毛有些无语的说道。
“什么是降身?”我奇怪道。
“就是适合被各种阴物附体的体质,大多数是体性较阴的人,女人居多。”黄毛道,见我有些似乎有些不解,又道:“出马弟子,神婆,巫婆都属于这一类,他们在需要的时候,可以召唤出马仙,山神鬼魅甚至妖怪附体,算卦占卜,甚至是战斗。”
我恍然大悟,出马弟子听说过,是东北那一代的神灵,可以附身在出马弟子的身上显灵。
神婆就更加熟悉了,以前乡里就有一个,那个老婆婆很灵,一作法两眼翻白,浑身抽搐,然后便可以代山神说话,算卦占卜问前程,治病消灾赶瘟神,做完事之后山神离开,又是浑身抽搐,等在醒过来却什么都不记得了。
那个婆婆十多年前就去世了。
神婆美名招的是神,其实附体的都是些供奉的鬼魅山精妖怪等等,神婆替它收集香火供奉,它则帮神婆显灵,各取所需。靠山的叫山神,靠水的叫水神,靠海的就叫海神。
之后,胡来和我详细说了一下,我又多了解了一些,不同于法事行其他的行当,神婆入行比较简单,但对人的体质要求也很高,也就是降身要足够的好。
阴物喜阴,人身上阳气太重的话,没有阴物愿意附身,因为冲伤它,降身的体质比较少见,十里八乡能有一个就算不错了,是一个很吃天赋的行当。
有些比较厉害的降身能承载数个阴物的附身,甚至能在附身之后保持自己的意识。
“这么说来,那个老主不是人咯?”曹楠点中了问题的核心。
胡来点头,“如果是人的话,打个电话最方便,根本没必要用什么降身,就算是人,恐怕也是出了问题。”
“徐娇娇是降身,那她就不是蛊女吧?”黄毛问我。
我点头说对,然后把他们的对话内容说了一遍,着重点了一下那个叫佐木的日本人。
总感觉那个人恐怕不光是来找什么遗物,而是另有所图。
当年日本人在山上丢下两百多具尸体,可见其所图甚大,要知道,当日本人势力扩展到岭南的时候,侵略战争是已经进行到尾声,到处缺兵,两百多人可不算少了。
作为曾经一个很强势的参与方,要在又跑回来,要说他们没点什么图谋,鬼才信。
“佐木家族?”
黄毛和胡来对视了一眼,脸色微变。
“你们……知道?”我奇怪的问。
黄毛点头,道:“佐木家族是日本很有实力的阴阳师家族,当年日本人打进来的时候,他们可是趁火打劫抢走了不少好东西。”
“这阴阳师,莫非就是我们说的阴阳先生吗?”我问,陈老根就是典型的阴阳先生,阴阳先生通阴阳,给死人开路,送葬,但民间一般不会这么称呼,就叫法师。
因为先生这个字眼,代表的是比较有文化的儒生。
“不,这是两个概念,日本的宗教是阴阳道,和我们道教是对应的,他们的阴阳师就相当于我们的道士。”黄毛摇头。
我似懂非懂,“那这法事行和道士又有什么区别?”
感觉好像差不多的样子,电视电影里面,那些抓鬼都是道士,最出名的是茅山道士,但自从自己接触法事行来看,还从没见过什么道士和尚之类法事行人。
反倒是黄毛这种乍一看像痞子,胡来这种像乞丐的人,才是法事行的人,差别有点大。
黄毛解释道:“法事行专门和鬼魅邪祟打交道,道士然世外,追求天地大道,沉浸于自我的修行,虽然法事行很多术法都来自于道家,但一个是入世,一个是出世,差别很明显。”
我听的还是一知半解,云里雾里的。
胡来见我不解,说:“很简单,真正的道士和和尚,那都是山上吃斋念经的,轻易不会下山,喜欢修行,而且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的,基本都是骗子,如果是法事行的人冒充还算好,多少算有点本事,怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗,滥竽充数。”
我点点头,终于有些明白了,道士和尚是杆旗,谁需要就扯过去用一用,反正有人信。
而真正的道士和尚是不屑于步入红尘争利的,什么叫然世外,就是哪怕尘世间下金子,我自岿然不动,稳坐山中。
“但这里面有一点区别,日本的阴阳师是入世的,他和我们法事行是一样,深度参与势力地盘的纷争,加上他们兼顾自我修行,所以往往很厉害。”胡来道。
“修行?”我大吃一惊,道:“真的假的,你没骗我?”
修行这种事听着非常玄幻,而且基本没听黄毛和胡来提起过,乍一听,感觉很新鲜。
“别激动,现在是末法时代,修行的人与不修行的人差别其实并不大,修行的人顶多制作的符箓厉害一点,驱鬼斩鬼的时候强一点,其它的就别想了。”黄毛道。
“这样啊?”我一阵无语,想想也是,要是人可以修行,就太吓人了。
“什么是末法时代?”曹楠好奇的问。
黄毛沉吟了一下,道:“这还要追寻到先秦时代,秦以前是有练气士的,他们呼吸吐纳天地之精,强大自我,上天入地无所不能。简而言之就是神仙,不光人可以,鬼、妖、邪祟也都可以修行。但后秦时代不知道为什么,天地精华渐渐枯竭,原先的修行法门绝大多数废弃,修行之路断绝,先秦练气士成了修者最后的余光。”
“现在还留存了一些修行的法门,但已经没什么用了,顶多为符篆增加威力,对付鬼魅邪祟的时候更强一些,除此之外就别想了,而且修行很难,完全是事倍功半,付出与获得相差太大,形容它就两个字,鸡肋!”胡来也说道。
黄毛接过话头,补充道:“阴阳师源自于唐时期的道家符箓派,他们将符箓扬光大,而且走出了另外一条路,为了增加符箓威力,还会修行一些法门,所以遇上他,一定要小心他手里的符箓。”
“哦。”我点点头,道:“你的意思是说,日本的阴阳师很擅长符箓?”
“对。”黄毛打了个响指,道:“其实我们华夏也有符箓大家的,可惜三十年前的那场浩劫,让法事行元气大伤,到现在都没能恢复,此消彼长,如今符箓制作水平最高的,就是东瀛的阴阳师了。”
“神州6沉呐,就法事行的水平来说,现在不光东瀛比我们强,连南亚和南洋诸国、台湾、香港,都比我们强。”胡来摇摇头,叹息道。
我一阵无语,三十年前的那场浩劫,确实让法事行遭遇了大劫难。
破除一切“迷信”,让法事行根本没有生存空间。爷爷就是被那场浩劫逼的远走他乡,二十年不曾回来的。
也正是那二十年,改变了孟家的一切。
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