第274章 谋的传说(二)
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关于这一段历史,正史之中没有任何的记载,但这个叫蔡云的,却是如数家珍。
照蔡云的说法,当年赤松子辅佐秦朝统一天下,为的是建立一个天下大同的世界。
为了这一梦想,赤松子还在河图之中先建立了一个小的国度以实验。
姬良是个饱读诗书之士,自然知道要实现此等宏图,必然要有所牺牲,故而尽管秦当时是被称之为暴政,但姬良还是心甘情愿的放下了仇恨,跟在了赤松子身边。
后来事实证明,当时秦朝所做之事的确算得上是暴政,但这暴政,却换来了华夏族群的崛起!
若没有秦朝首开先河统一度量衡文字和货币,若没有秦朝修筑的万里长城,若没有秦朝南下开疆,就不会有后世华夏的昌盛!
从小了看,的确看不出秦始皇所做这些的用处,但往大里看往深处究,秦始皇所做这些事,却是功在千秋。
每次国土分裂群雄割据后,华夏都能立马重新昌盛,这离不开统一的文字货币和度量衡。
每次外强入侵,也离不开长城的防御和秦始皇开疆扩土出来的南疆所供应的粮食。
衣食足语言通货币畅,老百姓之间就有了参照减少了纷争,国之根本也就得到了稳固。
后来刘邦项羽起兵,更是直逼咸阳却几乎没有受到什么反抗,这是为何?秦朝当年号称百万雄师何在?王翦得令六国闻风丧胆的虎狼何在?
全因为秦始皇深受赤松子的影响。
当年秦国有难,王翦等猛将不是不想班师回朝勤王,而是秦始皇不准!
当时王翦等将领请死也要回朝勤王,但秦始皇却直接以一句“我秦朝可灭,但我华夏族群不能亡!”给推了回去。
的确,若百万雄师班师回朝,就没有后来的汉朝,但同样的,北方胡虏会再度肆虐,南方疆土会再度沦陷。
这就是当年在谋的影响下的秦始皇,留下了那句“朕以始皇之名在此立誓!朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦万世之基!朕亡,亦将化身龙魂佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!”的秦始皇!
后来虽有河图此等神器,但赤松子那天下大同之梦仍是破碎。
因为但凡有人,就会有争执,但凡是人,就会有私心,天下大同,根本不可能达成。
之后,赤松子和河图的去向不得而知,姬良则是在赤松子离开后,辅佐刘邦夺得了天下。
赤松子谋的是天下统一不再战乱。
后来汉室得登大宝之后,虽然的确繁荣昌盛了不短时间,但人心的黑暗,却让后汉再度战乱频出。
姬良是谋的传人,大汉也的确可以说是一个极为趋近于天下大同的盛世。
但姬良想要功成身退之时,却被刘邦的结发妻子吕雉给剁成了肉酱,这才又有了诸葛亮这个谋的出现。
诸葛亮其实就是谋的传人,他那鬼神莫辩的才智,以及那神鬼莫测的机关术,就是佐证。
姬良是鲁班后人,机关一道何其厉害?这才有了后世的木牛流马和诸葛连环弩。
至于说什么木流牛马是手推的独轮车,那都是后世所谓的砖家孤陋寡闻所致。
试想诸葛连环弩已经趋近于半自动步枪,木牛流马又怎么可能是那些砖家嘴里的手推独轮车?
所以诸葛亮是谋的传人,这绝对是真的,而且他谋的,并非是匡扶汉室,而是要分裂趋于统一的汉室江山!
按照历史的走向,天下大势都是分久必合合久必分,一个强盛的朝代到了后来几十年就会出现战乱,之后分裂十几年甚至几十年后,又会统一,从无例外。
西汉强盛了两百来年,后被王莽所灭,十几年后刘秀创东汉。东汉末年战乱频繁,董卓乱政东汉名存实亡,后曹丕篡位。
当年眼看着汉室要被曹氏统一,而且曹氏虽然名为窃果贼,但却没有更改汉室称谓的胆子,所以才会挟天子以令诸侯,而并非取而代之。
若是让曹氏得逞,汉朝必然统一,而且国号还不会变!
本来应该是到了大一统的时候,却忽然被强行分裂成了三国!
这不是逆天而为又是什么?而强行把本来要归于一统的局势搅成了三分天下的人,不是诸葛亮又还能有谁?
赤壁烧了曹氏连营百万大军,东吴的崛起,可以说是诸葛亮一手为之。
当时的刘玄德,还只有区区几郡,别说争夺天下,连立足都不稳!
但后来夺荆州,定蜀中,征孟获,硬是被诸葛亮又在东吴和魏国的夹缝中又建立了一个国度!
能布下如此惊天的大局,这种人的目标,要么不现世,一旦现世,那必定是与日月争辉!什么统一天下什么得登大宝,在这种目标面前,根本就不值一提!
而现在邓安眼前的这个蔡云,得的是诸葛神候的真传,能料定天下事,他所提之要求,邓安又怎么可能不答应?
原本邓安还有些彷徨,毕竟苗天青这老头儿也是口吐莲花之人。
但蔡云,却当即一挥手,眼前就出现了一团黑色的东西。
蔡云说那是黑火,要是邓安还觉得自己是谣门中人的话,大可以走进去看看,只要走进去,一切自然明了。
这种能算定自己曾经发生过什么又即将面对什么的人,要是想害自己,自己根本就没有任何的还手之力。
所以邓安毫不犹豫的走进了那所谓的黑火之中。
一进入黑火,邓安就被传送到了离井上樱姬他们不远的树林子里头。
所以邓安立马就信了对方的话。
毕竟谣门众人不屑术数,而此等术数,就算是诸葛锦,甚至是特情部的更高层,也不可能做得到!
此人身负骇人听闻之异术,又能算过去未来,根本没有必要骗自己。
至于为何非得是要邓安去夺那不详之物,邓安无从得知,也不必去想。
此等近乎于神一般之人,他的安排必然有其道理。
所以邓安只要按着他说的去做就是了。
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关于这一段历史,正史之中没有任何的记载,但这个叫蔡云的,却是如数家珍。
照蔡云的说法,当年赤松子辅佐秦朝统一天下,为的是建立一个天下大同的世界。
为了这一梦想,赤松子还在河图之中先建立了一个小的国度以实验。
姬良是个饱读诗书之士,自然知道要实现此等宏图,必然要有所牺牲,故而尽管秦当时是被称之为暴政,但姬良还是心甘情愿的放下了仇恨,跟在了赤松子身边。
后来事实证明,当时秦朝所做之事的确算得上是暴政,但这暴政,却换来了华夏族群的崛起!
若没有秦朝首开先河统一度量衡文字和货币,若没有秦朝修筑的万里长城,若没有秦朝南下开疆,就不会有后世华夏的昌盛!
从小了看,的确看不出秦始皇所做这些的用处,但往大里看往深处究,秦始皇所做这些事,却是功在千秋。
每次国土分裂群雄割据后,华夏都能立马重新昌盛,这离不开统一的文字货币和度量衡。
每次外强入侵,也离不开长城的防御和秦始皇开疆扩土出来的南疆所供应的粮食。
衣食足语言通货币畅,老百姓之间就有了参照减少了纷争,国之根本也就得到了稳固。
后来刘邦项羽起兵,更是直逼咸阳却几乎没有受到什么反抗,这是为何?秦朝当年号称百万雄师何在?王翦得令六国闻风丧胆的虎狼何在?
全因为秦始皇深受赤松子的影响。
当年秦国有难,王翦等猛将不是不想班师回朝勤王,而是秦始皇不准!
当时王翦等将领请死也要回朝勤王,但秦始皇却直接以一句“我秦朝可灭,但我华夏族群不能亡!”给推了回去。
的确,若百万雄师班师回朝,就没有后来的汉朝,但同样的,北方胡虏会再度肆虐,南方疆土会再度沦陷。
这就是当年在谋的影响下的秦始皇,留下了那句“朕以始皇之名在此立誓!朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦万世之基!朕亡,亦将化身龙魂佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!”的秦始皇!
后来虽有河图此等神器,但赤松子那天下大同之梦仍是破碎。
因为但凡有人,就会有争执,但凡是人,就会有私心,天下大同,根本不可能达成。
之后,赤松子和河图的去向不得而知,姬良则是在赤松子离开后,辅佐刘邦夺得了天下。
赤松子谋的是天下统一不再战乱。
后来汉室得登大宝之后,虽然的确繁荣昌盛了不短时间,但人心的黑暗,却让后汉再度战乱频出。
姬良是谋的传人,大汉也的确可以说是一个极为趋近于天下大同的盛世。
但姬良想要功成身退之时,却被刘邦的结发妻子吕雉给剁成了肉酱,这才又有了诸葛亮这个谋的出现。
诸葛亮其实就是谋的传人,他那鬼神莫辩的才智,以及那神鬼莫测的机关术,就是佐证。
姬良是鲁班后人,机关一道何其厉害?这才有了后世的木牛流马和诸葛连环弩。
至于说什么木流牛马是手推的独轮车,那都是后世所谓的砖家孤陋寡闻所致。
试想诸葛连环弩已经趋近于半自动步枪,木牛流马又怎么可能是那些砖家嘴里的手推独轮车?
所以诸葛亮是谋的传人,这绝对是真的,而且他谋的,并非是匡扶汉室,而是要分裂趋于统一的汉室江山!
按照历史的走向,天下大势都是分久必合合久必分,一个强盛的朝代到了后来几十年就会出现战乱,之后分裂十几年甚至几十年后,又会统一,从无例外。
西汉强盛了两百来年,后被王莽所灭,十几年后刘秀创东汉。东汉末年战乱频繁,董卓乱政东汉名存实亡,后曹丕篡位。
当年眼看着汉室要被曹氏统一,而且曹氏虽然名为窃果贼,但却没有更改汉室称谓的胆子,所以才会挟天子以令诸侯,而并非取而代之。
若是让曹氏得逞,汉朝必然统一,而且国号还不会变!
本来应该是到了大一统的时候,却忽然被强行分裂成了三国!
这不是逆天而为又是什么?而强行把本来要归于一统的局势搅成了三分天下的人,不是诸葛亮又还能有谁?
赤壁烧了曹氏连营百万大军,东吴的崛起,可以说是诸葛亮一手为之。
当时的刘玄德,还只有区区几郡,别说争夺天下,连立足都不稳!
但后来夺荆州,定蜀中,征孟获,硬是被诸葛亮又在东吴和魏国的夹缝中又建立了一个国度!
能布下如此惊天的大局,这种人的目标,要么不现世,一旦现世,那必定是与日月争辉!什么统一天下什么得登大宝,在这种目标面前,根本就不值一提!
而现在邓安眼前的这个蔡云,得的是诸葛神候的真传,能料定天下事,他所提之要求,邓安又怎么可能不答应?
原本邓安还有些彷徨,毕竟苗天青这老头儿也是口吐莲花之人。
但蔡云,却当即一挥手,眼前就出现了一团黑色的东西。
蔡云说那是黑火,要是邓安还觉得自己是谣门中人的话,大可以走进去看看,只要走进去,一切自然明了。
这种能算定自己曾经发生过什么又即将面对什么的人,要是想害自己,自己根本就没有任何的还手之力。
所以邓安毫不犹豫的走进了那所谓的黑火之中。
一进入黑火,邓安就被传送到了离井上樱姬他们不远的树林子里头。
所以邓安立马就信了对方的话。
毕竟谣门众人不屑术数,而此等术数,就算是诸葛锦,甚至是特情部的更高层,也不可能做得到!
此人身负骇人听闻之异术,又能算过去未来,根本没有必要骗自己。
至于为何非得是要邓安去夺那不详之物,邓安无从得知,也不必去想。
此等近乎于神一般之人,他的安排必然有其道理。
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