第二十二章 剧情开始
夏冉自行开创,摸索出来的道路,前三个阶段其实都可以对应这个世界的修仙炼道的境界成就。
第三个阶段自然就是对应那些凭借手中三尺青锋,纵横天地的真正当得上剑仙之称的人物了,从那些开始修习道法,刚刚能够御剑飞行的门人弟子,到诸如玄霄那种级数的凶人——
其实都可以囊括在这个阶段之中。
按照这个世界的修行法来说,这些人如果更进一步就应该是功满忘形,脱质升仙,法天地升降之理,取日月生成之数,炼形住世而得长生不死。
用这个世界的话来说就是修成仙身,然而这个世界的修成仙身其实有很多种途径,标准并不唯一。
譬如说狐三太爷的修内丹成仙;
譬如说琼华派弟子们的炼剑修仙;
譬如说同为昆仑八派之中的阆风、天墉两派,也是走修内丹成仙的道路;
譬如说昆仑八派之中另外的悬圃、玉英两派则是通过炼外丹,以求炼成仙丹服下直接成仙……
除此之外,蜀地那边还流传着斩妖除魔,积德升仙的说法。
还有就是,据说昆仑山巅有天光投下的地方,便是传说中的通仙之途,只要能沐浴昆仑天光的照耀,便能肉身成仙,这也是一种说法。
——嗯?话说回来,这就已经是多少种途径了?
反正这个都不重要,重要的是这个世界对于修成仙身的标准并不唯一,而且尽管有多种多样的途径,然而却都是非常艰难才能够成就,机缘实力缺一不可。
不过夏冉需要的也不是修成仙身,而是想要达到身体能量化的目标——
尽管有着绝对恐怖领域的强辅助能力,但是因为缺少的资讯太多导致无法推演,所以他也没办法做到无中生有,只能够从这个世界的某些疑似会涉及到情况来入手,希望能够获得参照或者参考。
在经过多次推演,并且将积累功德升仙的山神夏元辰,还有狐三太爷的底子都给剖析清楚之后,他果断地摒弃了这些看似正常却又中规中矩,根本不满足自己要求的进阶路线。
——转而将目光放在了最有可能性的昆仑天光那里。
昆仑天光的所在地太高太远,又灵气充沛,彼此激荡,绝非一人之力能够靠近。就算御剑也不能到达,琼华弟子要想飞升,就得将琼华派升到接近天光的地方。
所以基于这么一个理论,羲和剑和望舒剑才被他们穷尽三代之人力、无力铸成,希望能够以巨大灵力形成剑柱,直冲云霄,至昆仑山上天光投下处!
到了那个时候,门派中诸人皆可抛却肉体凡胎,成就仙身,堪称是举派成仙的伟大壮举。
不过就从原来的命运轨迹来说,从来都没有人能够成功,以后也没有人成功,昆仑天光乃是通仙之途,永远都只是这个世界的修道界的一个传说,因为没有人能够证实真假。
所以比起修内丹成仙,积累功德升仙,真正修行化境而飞升……等等等等一系列已经得到证实了的登仙途径来说,所谓的肉身成仙到底又是怎么一个样子?与其他方式成就的仙身有什么区别?
这个同样没有人知道。
夏冉也只是有所揣测,综合了种种线索与传说来看,觉得其中最有可能会有自己所需要的东西。再加上另一个自己为了等待队友,干脆就在昆仑山住下了——
所以理所当然的,他在一年多之前,就开始了对昆仑天光的探索。
对于这个世界的修士们来说,仅凭自身之力绝对做不到的事情,对他而言却并不是什么绝对无法逾越的天壑,只是比较困难的程度罢了。
比较他的体质属性特别高,本身的力量也足够强,再加上他不是一个人,倒下了一个,还有千千万……
正可谓是死了也不怕,根本就不在乎,所以用自己的尸体去堆都能够堆出一个结果来。
昆仑天光离地高远,已然远远不止万里之遥,而且越是往上,纯粹浓郁到宛若实质的天地灵力就越是激荡不休,好似暴风雨之中的汪洋大海一般。
想要御剑接近,只怕还没有靠近一半路途就有可能剑毁人亡。
但是在花费了一定时间,付出了几条命之后,夏冉还是成功的接近了昆仑天光,沐浴其中,通过亲身体会明白了肉身成仙的本质奥秘——
在沐浴昆仑天光的过程之中,修士自身的灵力,与外界昆仑天光蕴含着的巨大灵力,将在共鸣之中疯狂激荡,若是维持不了平衡的话,整个人都会瞬间灰飞烟灭。
但如果达成了平衡并且坚持了下来的话,就是内外天地交汇,肉身神魂也随之改变,胎仙自化,形神合一,从而铸成仙身。
夏冉非常惊喜的察觉到,就如同自己预料之中的一样,在这个过程之中,的确涉及到了物质、能量、信息的流动、变化以及转换——
沐浴昆仑天光,肉身成仙,就是指曾经的肉体凡胎在昆仑天光的照耀下分解成为最基本的粒子,然后以另一种形式的法则结构,在纯粹的能量层面进行重组。
因为是根据本我慧光、灵魂元神的情报编码而重塑,所以确保了人还是原来的那个人,最关键的“灵”没有变化,最终成功获得极尽升华的形神合一之身。
这个发现使得夏冉十分激动,虽然他看中的是变化的过程,而不是成功后的结果。
经过一次次的不懈努力,也不知道献祭了多少个自己,亲身体会过了多少次肉身成仙的过程,他才真正摸索清楚了其中的关键,并且将其演化成为了第四候的功法境界。
——炼身成气,聚散随心,这就是初步达成能量化的表现。
但是夏冉的成就只能够说是印证成功,说明这条道路是可以走通的。毕竟他的优势巨大,而且本身的力量层次就是接近这个阶段的,能够硬生生不计代价的走通,其他人却不行……
想要真正完善,让其他人也可以复制这种路线的话,还需要他花费大量的时间和精力去打磨,或者将此法流传出去,让大量的后来修习者慢慢的帮他完善。
不过正常来说的话,不是屡有奇遇或者手握神器辅助修炼,光是前三个阶段就足够耗尽一生精力,天赋上好的修习者粗略估计也需要一个甲子的时间,才能够有机会三候境界圆满。
但是第四候的炼身成气境界,却要比这个世界的修成仙身更加艰难十倍不止,虽然回报更加巨大……跳出三界外,不在五灵中,大概便是如此。
当然,暂时也就到此为止了,下一个阶段的境界已经完全超出了他的能力范畴之内,夏冉暂时也就没有去考虑。
接下来的时间是不可能再有突破了,不过他可以继续打磨自己的开创的术法,让自己完全就连技能画风都变成仙人手段,譬如说铸剑、炼丹、五灵仙术,用来取代曾经的附魔、炼金、魔术能力等等。
术法术法,术是基本技术技巧,法是理念方法,两者合一才能够追求所谓的道。
他已经开创出了法,自然也得有配套的术,若是十二年水磨工夫之后,或许真的能够在这个世界留下属于自己的道统传承,成一道之祖。
……
……
凡人仰观苍天,无名日月潜息、四时更替,幽冥之间,万物已循因缘。
白驹过隙,十二年不过弹指之间,凡人终日奔波劳苦,却是一刻都不得闲,曾经的什么偃师之类的传说,早就已经湮没在了时光溅起的小小浪花之中,少有人记得。
陈州城的绝大多数居民们也早就忘记了,如今的那位有些年轻得过分的千佛寺住持,其实是十多年前才来到陈州的,结果误打误撞的继承了曾经的老方丈的衣钵……
琼华一脉经过十数年休养生息,总算是从当年那件事之中缓过气来,尽管没有恢复到当年盛景,人才辈出强者如云,但是至少让人重新窥见了崛起的希望。
年轻一辈的弟子也自发性的选出了两位领头人——
紫英师兄是精通铸剑之术,年纪轻轻就已经是派内数一数二,而且修为精湛已臻以气化剑之境界;
岫玉师姐因为较晚入门,而且年纪也要少上三四岁的样子,所以修为逊色一筹,但也到了剑气互御境界,又要比寻常弟子的以气御剑之境高明。
东海即墨因为连年风调雨顺,一派太平景象,所以曾经的渔村在十几二十年间发展成为了一个沿海小镇,家家户户供奉狐三太爷,当地的狐仙庙香火越发鼎盛。
而狐仙也的确安守本分,和当地默默无闻的山神一起庇护一方,似乎是希望通过积德修行更进一步,以期日后能够去往天上仙界,或者至少为千百年后的下一世修行再度打好基础。
即墨附近山中的仙人传说也是传了出去,近些年来也时有江湖侠客或者富贵子弟抱着寻仙问道的想法,兜兜转转,四处追寻,来到了即墨,于是上山去希望碰个机缘。
至于到底成没成功,这个就难说了,毕竟就算是真的有人得遇仙人授道,也肯定不会专门跑回来和大家说一声的。
也正是在这一年盛夏,一个背负着家族命运而四处奔走的少女,来到了巢湖附近的太平村,听说了在十几年前,青鸾峰上出现了一男一女两位剑仙,扶危济贫,仗义助人——
于是果断的在第二天一早,就不辞劳苦的上山去了。
冰封十九年的宿命恩怨,也在再一次的轮回之中,再度掀起了波澜。
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第三个阶段自然就是对应那些凭借手中三尺青锋,纵横天地的真正当得上剑仙之称的人物了,从那些开始修习道法,刚刚能够御剑飞行的门人弟子,到诸如玄霄那种级数的凶人——
其实都可以囊括在这个阶段之中。
按照这个世界的修行法来说,这些人如果更进一步就应该是功满忘形,脱质升仙,法天地升降之理,取日月生成之数,炼形住世而得长生不死。
用这个世界的话来说就是修成仙身,然而这个世界的修成仙身其实有很多种途径,标准并不唯一。
譬如说狐三太爷的修内丹成仙;
譬如说琼华派弟子们的炼剑修仙;
譬如说同为昆仑八派之中的阆风、天墉两派,也是走修内丹成仙的道路;
譬如说昆仑八派之中另外的悬圃、玉英两派则是通过炼外丹,以求炼成仙丹服下直接成仙……
除此之外,蜀地那边还流传着斩妖除魔,积德升仙的说法。
还有就是,据说昆仑山巅有天光投下的地方,便是传说中的通仙之途,只要能沐浴昆仑天光的照耀,便能肉身成仙,这也是一种说法。
——嗯?话说回来,这就已经是多少种途径了?
反正这个都不重要,重要的是这个世界对于修成仙身的标准并不唯一,而且尽管有多种多样的途径,然而却都是非常艰难才能够成就,机缘实力缺一不可。
不过夏冉需要的也不是修成仙身,而是想要达到身体能量化的目标——
尽管有着绝对恐怖领域的强辅助能力,但是因为缺少的资讯太多导致无法推演,所以他也没办法做到无中生有,只能够从这个世界的某些疑似会涉及到情况来入手,希望能够获得参照或者参考。
在经过多次推演,并且将积累功德升仙的山神夏元辰,还有狐三太爷的底子都给剖析清楚之后,他果断地摒弃了这些看似正常却又中规中矩,根本不满足自己要求的进阶路线。
——转而将目光放在了最有可能性的昆仑天光那里。
昆仑天光的所在地太高太远,又灵气充沛,彼此激荡,绝非一人之力能够靠近。就算御剑也不能到达,琼华弟子要想飞升,就得将琼华派升到接近天光的地方。
所以基于这么一个理论,羲和剑和望舒剑才被他们穷尽三代之人力、无力铸成,希望能够以巨大灵力形成剑柱,直冲云霄,至昆仑山上天光投下处!
到了那个时候,门派中诸人皆可抛却肉体凡胎,成就仙身,堪称是举派成仙的伟大壮举。
不过就从原来的命运轨迹来说,从来都没有人能够成功,以后也没有人成功,昆仑天光乃是通仙之途,永远都只是这个世界的修道界的一个传说,因为没有人能够证实真假。
所以比起修内丹成仙,积累功德升仙,真正修行化境而飞升……等等等等一系列已经得到证实了的登仙途径来说,所谓的肉身成仙到底又是怎么一个样子?与其他方式成就的仙身有什么区别?
这个同样没有人知道。
夏冉也只是有所揣测,综合了种种线索与传说来看,觉得其中最有可能会有自己所需要的东西。再加上另一个自己为了等待队友,干脆就在昆仑山住下了——
所以理所当然的,他在一年多之前,就开始了对昆仑天光的探索。
对于这个世界的修士们来说,仅凭自身之力绝对做不到的事情,对他而言却并不是什么绝对无法逾越的天壑,只是比较困难的程度罢了。
比较他的体质属性特别高,本身的力量也足够强,再加上他不是一个人,倒下了一个,还有千千万……
正可谓是死了也不怕,根本就不在乎,所以用自己的尸体去堆都能够堆出一个结果来。
昆仑天光离地高远,已然远远不止万里之遥,而且越是往上,纯粹浓郁到宛若实质的天地灵力就越是激荡不休,好似暴风雨之中的汪洋大海一般。
想要御剑接近,只怕还没有靠近一半路途就有可能剑毁人亡。
但是在花费了一定时间,付出了几条命之后,夏冉还是成功的接近了昆仑天光,沐浴其中,通过亲身体会明白了肉身成仙的本质奥秘——
在沐浴昆仑天光的过程之中,修士自身的灵力,与外界昆仑天光蕴含着的巨大灵力,将在共鸣之中疯狂激荡,若是维持不了平衡的话,整个人都会瞬间灰飞烟灭。
但如果达成了平衡并且坚持了下来的话,就是内外天地交汇,肉身神魂也随之改变,胎仙自化,形神合一,从而铸成仙身。
夏冉非常惊喜的察觉到,就如同自己预料之中的一样,在这个过程之中,的确涉及到了物质、能量、信息的流动、变化以及转换——
沐浴昆仑天光,肉身成仙,就是指曾经的肉体凡胎在昆仑天光的照耀下分解成为最基本的粒子,然后以另一种形式的法则结构,在纯粹的能量层面进行重组。
因为是根据本我慧光、灵魂元神的情报编码而重塑,所以确保了人还是原来的那个人,最关键的“灵”没有变化,最终成功获得极尽升华的形神合一之身。
这个发现使得夏冉十分激动,虽然他看中的是变化的过程,而不是成功后的结果。
经过一次次的不懈努力,也不知道献祭了多少个自己,亲身体会过了多少次肉身成仙的过程,他才真正摸索清楚了其中的关键,并且将其演化成为了第四候的功法境界。
——炼身成气,聚散随心,这就是初步达成能量化的表现。
但是夏冉的成就只能够说是印证成功,说明这条道路是可以走通的。毕竟他的优势巨大,而且本身的力量层次就是接近这个阶段的,能够硬生生不计代价的走通,其他人却不行……
想要真正完善,让其他人也可以复制这种路线的话,还需要他花费大量的时间和精力去打磨,或者将此法流传出去,让大量的后来修习者慢慢的帮他完善。
不过正常来说的话,不是屡有奇遇或者手握神器辅助修炼,光是前三个阶段就足够耗尽一生精力,天赋上好的修习者粗略估计也需要一个甲子的时间,才能够有机会三候境界圆满。
但是第四候的炼身成气境界,却要比这个世界的修成仙身更加艰难十倍不止,虽然回报更加巨大……跳出三界外,不在五灵中,大概便是如此。
当然,暂时也就到此为止了,下一个阶段的境界已经完全超出了他的能力范畴之内,夏冉暂时也就没有去考虑。
接下来的时间是不可能再有突破了,不过他可以继续打磨自己的开创的术法,让自己完全就连技能画风都变成仙人手段,譬如说铸剑、炼丹、五灵仙术,用来取代曾经的附魔、炼金、魔术能力等等。
术法术法,术是基本技术技巧,法是理念方法,两者合一才能够追求所谓的道。
他已经开创出了法,自然也得有配套的术,若是十二年水磨工夫之后,或许真的能够在这个世界留下属于自己的道统传承,成一道之祖。
……
……
凡人仰观苍天,无名日月潜息、四时更替,幽冥之间,万物已循因缘。
白驹过隙,十二年不过弹指之间,凡人终日奔波劳苦,却是一刻都不得闲,曾经的什么偃师之类的传说,早就已经湮没在了时光溅起的小小浪花之中,少有人记得。
陈州城的绝大多数居民们也早就忘记了,如今的那位有些年轻得过分的千佛寺住持,其实是十多年前才来到陈州的,结果误打误撞的继承了曾经的老方丈的衣钵……
琼华一脉经过十数年休养生息,总算是从当年那件事之中缓过气来,尽管没有恢复到当年盛景,人才辈出强者如云,但是至少让人重新窥见了崛起的希望。
年轻一辈的弟子也自发性的选出了两位领头人——
紫英师兄是精通铸剑之术,年纪轻轻就已经是派内数一数二,而且修为精湛已臻以气化剑之境界;
岫玉师姐因为较晚入门,而且年纪也要少上三四岁的样子,所以修为逊色一筹,但也到了剑气互御境界,又要比寻常弟子的以气御剑之境高明。
东海即墨因为连年风调雨顺,一派太平景象,所以曾经的渔村在十几二十年间发展成为了一个沿海小镇,家家户户供奉狐三太爷,当地的狐仙庙香火越发鼎盛。
而狐仙也的确安守本分,和当地默默无闻的山神一起庇护一方,似乎是希望通过积德修行更进一步,以期日后能够去往天上仙界,或者至少为千百年后的下一世修行再度打好基础。
即墨附近山中的仙人传说也是传了出去,近些年来也时有江湖侠客或者富贵子弟抱着寻仙问道的想法,兜兜转转,四处追寻,来到了即墨,于是上山去希望碰个机缘。
至于到底成没成功,这个就难说了,毕竟就算是真的有人得遇仙人授道,也肯定不会专门跑回来和大家说一声的。
也正是在这一年盛夏,一个背负着家族命运而四处奔走的少女,来到了巢湖附近的太平村,听说了在十几年前,青鸾峰上出现了一男一女两位剑仙,扶危济贫,仗义助人——
于是果断的在第二天一早,就不辞劳苦的上山去了。
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