第270章 传国玉玺疑云
第270章传国玉玺疑云
“第一件拍品就达到了一个亿…咱们这些钱想买压轴宝贝和氏璧,无疑是在痴人说梦…”赵成晋与其他两位教授无比的沮丧。
本来他们还心存侥幸,可如今看来,此行对于他们来说,注定是要空手而归。
第一件龙首的成交价高达一个多亿,也是出乎了楚昂等人的意料。
20世纪80年代,猴首在港岛以800港元成交。
2000年4月30日,牛首以774.5万港元成交。
2000年5月2日,虎首以1544.475万港元在苏富比拍卖行购得。
2003年,澳门赌王以600多万元人民币将猪首铜像购回。
2007年10月,马首以6910万港元成交。
2009年2月26日,鼠首、兔首以1400万欧元的价格被拍卖
2018年12月17日,疑似龙首现身拍卖会,被华人买家2400万拍下(真实性不详)。
今日,再次出现的龙首再次打破了十二生肖成交记录。
………
为了今日的拍卖会,邦瀚斯像是准备了许久,不只是龙首,接下来又出现了好几件重宝。
清代康熙精瓷笔洗!
宋代名人字画!
其中还有一件西方毕加索的油画。
整个拍卖会推向了一波又一波的高潮。
终于,压轴宝物到了!
时间在这一刻像是停止了一样,众人屏气凝神,目不转睛的盯着前方。
那枚玉玺方圆四寸,上钮交五龙,色泽润泽,通透无瑕,形状精巧。
“这就是传国玉玺吗?”众人一阵失神。
“哈哈哈。想必大家都久等了…”
拍卖员的声音再次传来,声音比刚刚严肃了许多,“其实不瞒你们,刚听到传国玉玺的消息后,我着实也吓了一跳,第一反应就是不相信,但经过数十位鉴定师研究,外加如今最严谨的科学仪器检测后,我才逐渐相信了这个事实…”
卖员望着台下的众人,脸上挂着得体的笑容,声音清脆悦耳,“这枚玉玺就是失踪了千年的传国玉玺!”
“当然!”
拍卖员话锋一转,“俗话说的好,眼见为实耳听为虚。纵然我说的天花乱坠,不如诸位一睹真品真面目,自己去检验真假…”
说到这里,拍卖员招了招手,将礼仪小姐召来,吩咐礼仪小姐揭开物架之后的所有红盖头。
待礼仪小姐揭开后,众人这才发现,后面的这些置物架上放置的并非是汝窑瓷器,而是残片、茶水、放大镜、显微镜、检测仪等物。
“这是要做什么?”众人狐疑,不解。
而就在这时,邦瀚斯拍卖员的声音继续传来,“诸位,所有已知的鉴定手段我邦瀚斯都为大家准备好了,请吧,这件传国玉玺,到底是真,还是假!”
“……”
听闻此言,场下的一片死寂,众人无不动容。
“竟然连显微镜都准备好了……邦瀚斯真能确定这传国玉玺为真?”
“好大的胆量!竟然任由我们用各种手段鉴定,看来邦瀚斯的信心很足啊!”
“我去瞧瞧…我懂玉器!”
“如果说,这枚传国玉玺是真的,他们是从哪得来的?我对背后的故事也很感兴趣…”
几乎所有懂古董的人都带着无比的疑惑,纷纷上前查看。
就连那些不懂但对传国玉玺颇感兴趣的东亚富豪们也跟着一同上台观看这枚只存在于传说中的传国玉玺。
即便在古代,能接触到传国玉玺的人也是少之又少。
如果这枚是真的,纵使得不到,能看上一眼,这也是一件值得吹嘘的事情。
“看着好生霸气!”有人发出了一句惊叹。
“看着有点小…”
“不不不,史书记载传国玉玺,方圆四寸,上镌五龙交纽,秦代的“一寸”,相当于现在的2.31厘米,因此这枚传国玉玺边长大约9.24厘米,大小正好…”
“……”
传国玉玺全被人挤满了,后面的人想挤也挤不进去,只得大叫道,“上面有字吗?”
马上有人回道,“有,受命于天,既寿永昌,八个虫鸟篆体,字体沉稳凝敛,深浅循替。确定符合史书描写。”
有人又道,“可有金子修补过的痕迹?”
里面有人答道,“有,金镶玉,整尊玺看起来,素爽洁净,如婴儿肌肤,细腻柔和,严如体温之感,没有丝毫的冷硬感!”
有人继续问,“整块玉看起来如何?”
有人答:“整块玉澈深穆、纯净滋润、似透非透,近于乳浊,绝不是粗制滥造,实乃上品玉质!”
又有人问:“…“上钮交五龙”,五龙雕刻如何?”
里面有人回:“螭龙!”
“螭龙?可有说法?”一位菲律宾的商贾华人嘀咕道。
“在秦汉玉器中,龙的造型继承了战国风格,并非现代意义的龙,更不是恐龙,而是“螭龙”,螭龙也叫“螭虎”,又称“蟠螭”,螭,是古代神话中的动物,传说的龙生九子之一。其形状盘曲而伏者,称蟠螭,玉器上的螭龙最早出现在战国时期,到了战国晚期,玉器上的螭龙纹已经较为常见,战国螭龙主要作为玉器的装饰纹饰,大多呈“S”形弯曲的行走状,多为镂雕!”
“……”
闻言,众人恍然大悟。
有人问:“天命石氏呢?”
里面有人回:“有,右侧加刻了“天命石氏”四个小字,正如史书所言的一模一样!”
纂体,金镶玉,天命石氏,这些都是˙正是传国玉玺众所周知的特点,也是通过眼力能观赏到真假的一切痕迹点。
“竟然都与真品相符,看来仿制程度很高啊……”
尽管这些特点都与真品相符,但仍有人对这枚尊玺持怀疑态度,认为这就是高仿之品。
这时,又有人叫道,“上面可有“大魏受汉传国玉玺”几个字?”
闻言,众人眼前一亮,连忙再去检查。
“大魏受汉传国玉玺”,这是另外一个故事,知道的人并不是很多。
公元220年,曹操的长子曹丕,刚继承魏王位,就迫不及待逼迫汉献帝禅位。
为了证明自己称帝是“天命所归”,曹丕特意命人在玉玺上刻了八个字:“大魏受汉传国玉玺”。
这件事情被唐代书法家褚遂良创作的一篇记叙散文《玉玺记》所记载。
褚遂良出身河南褚氏,家世显赫,隋末时期,追随西秦霸王薛举,
归顺唐朝后,得唐太宗重用,官至宰相。
唐高宗李治继位后,升任右仆射,册封河南郡公。
武则天称帝时,因反对武则天,贬为潭州都督。
一生经历了数位皇帝,乃是为数不多可以接触到传国玉玺之人,而他写的《玉玺记》可信度是非常高的。
不多会儿,又有人道,“又,虽火烧的迹象明显,不过可辨“大魏受汉传国玉玺”几字!”
这人回复的答案却令众人心头一沉。
莫非这是传国玉玺!
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“第一件拍品就达到了一个亿…咱们这些钱想买压轴宝贝和氏璧,无疑是在痴人说梦…”赵成晋与其他两位教授无比的沮丧。
本来他们还心存侥幸,可如今看来,此行对于他们来说,注定是要空手而归。
第一件龙首的成交价高达一个多亿,也是出乎了楚昂等人的意料。
20世纪80年代,猴首在港岛以800港元成交。
2000年4月30日,牛首以774.5万港元成交。
2000年5月2日,虎首以1544.475万港元在苏富比拍卖行购得。
2003年,澳门赌王以600多万元人民币将猪首铜像购回。
2007年10月,马首以6910万港元成交。
2009年2月26日,鼠首、兔首以1400万欧元的价格被拍卖
2018年12月17日,疑似龙首现身拍卖会,被华人买家2400万拍下(真实性不详)。
今日,再次出现的龙首再次打破了十二生肖成交记录。
………
为了今日的拍卖会,邦瀚斯像是准备了许久,不只是龙首,接下来又出现了好几件重宝。
清代康熙精瓷笔洗!
宋代名人字画!
其中还有一件西方毕加索的油画。
整个拍卖会推向了一波又一波的高潮。
终于,压轴宝物到了!
时间在这一刻像是停止了一样,众人屏气凝神,目不转睛的盯着前方。
那枚玉玺方圆四寸,上钮交五龙,色泽润泽,通透无瑕,形状精巧。
“这就是传国玉玺吗?”众人一阵失神。
“哈哈哈。想必大家都久等了…”
拍卖员的声音再次传来,声音比刚刚严肃了许多,“其实不瞒你们,刚听到传国玉玺的消息后,我着实也吓了一跳,第一反应就是不相信,但经过数十位鉴定师研究,外加如今最严谨的科学仪器检测后,我才逐渐相信了这个事实…”
卖员望着台下的众人,脸上挂着得体的笑容,声音清脆悦耳,“这枚玉玺就是失踪了千年的传国玉玺!”
“当然!”
拍卖员话锋一转,“俗话说的好,眼见为实耳听为虚。纵然我说的天花乱坠,不如诸位一睹真品真面目,自己去检验真假…”
说到这里,拍卖员招了招手,将礼仪小姐召来,吩咐礼仪小姐揭开物架之后的所有红盖头。
待礼仪小姐揭开后,众人这才发现,后面的这些置物架上放置的并非是汝窑瓷器,而是残片、茶水、放大镜、显微镜、检测仪等物。
“这是要做什么?”众人狐疑,不解。
而就在这时,邦瀚斯拍卖员的声音继续传来,“诸位,所有已知的鉴定手段我邦瀚斯都为大家准备好了,请吧,这件传国玉玺,到底是真,还是假!”
“……”
听闻此言,场下的一片死寂,众人无不动容。
“竟然连显微镜都准备好了……邦瀚斯真能确定这传国玉玺为真?”
“好大的胆量!竟然任由我们用各种手段鉴定,看来邦瀚斯的信心很足啊!”
“我去瞧瞧…我懂玉器!”
“如果说,这枚传国玉玺是真的,他们是从哪得来的?我对背后的故事也很感兴趣…”
几乎所有懂古董的人都带着无比的疑惑,纷纷上前查看。
就连那些不懂但对传国玉玺颇感兴趣的东亚富豪们也跟着一同上台观看这枚只存在于传说中的传国玉玺。
即便在古代,能接触到传国玉玺的人也是少之又少。
如果这枚是真的,纵使得不到,能看上一眼,这也是一件值得吹嘘的事情。
“看着好生霸气!”有人发出了一句惊叹。
“看着有点小…”
“不不不,史书记载传国玉玺,方圆四寸,上镌五龙交纽,秦代的“一寸”,相当于现在的2.31厘米,因此这枚传国玉玺边长大约9.24厘米,大小正好…”
“……”
传国玉玺全被人挤满了,后面的人想挤也挤不进去,只得大叫道,“上面有字吗?”
马上有人回道,“有,受命于天,既寿永昌,八个虫鸟篆体,字体沉稳凝敛,深浅循替。确定符合史书描写。”
有人又道,“可有金子修补过的痕迹?”
里面有人答道,“有,金镶玉,整尊玺看起来,素爽洁净,如婴儿肌肤,细腻柔和,严如体温之感,没有丝毫的冷硬感!”
有人继续问,“整块玉看起来如何?”
有人答:“整块玉澈深穆、纯净滋润、似透非透,近于乳浊,绝不是粗制滥造,实乃上品玉质!”
又有人问:“…“上钮交五龙”,五龙雕刻如何?”
里面有人回:“螭龙!”
“螭龙?可有说法?”一位菲律宾的商贾华人嘀咕道。
“在秦汉玉器中,龙的造型继承了战国风格,并非现代意义的龙,更不是恐龙,而是“螭龙”,螭龙也叫“螭虎”,又称“蟠螭”,螭,是古代神话中的动物,传说的龙生九子之一。其形状盘曲而伏者,称蟠螭,玉器上的螭龙最早出现在战国时期,到了战国晚期,玉器上的螭龙纹已经较为常见,战国螭龙主要作为玉器的装饰纹饰,大多呈“S”形弯曲的行走状,多为镂雕!”
“……”
闻言,众人恍然大悟。
有人问:“天命石氏呢?”
里面有人回:“有,右侧加刻了“天命石氏”四个小字,正如史书所言的一模一样!”
纂体,金镶玉,天命石氏,这些都是˙正是传国玉玺众所周知的特点,也是通过眼力能观赏到真假的一切痕迹点。
“竟然都与真品相符,看来仿制程度很高啊……”
尽管这些特点都与真品相符,但仍有人对这枚尊玺持怀疑态度,认为这就是高仿之品。
这时,又有人叫道,“上面可有“大魏受汉传国玉玺”几个字?”
闻言,众人眼前一亮,连忙再去检查。
“大魏受汉传国玉玺”,这是另外一个故事,知道的人并不是很多。
公元220年,曹操的长子曹丕,刚继承魏王位,就迫不及待逼迫汉献帝禅位。
为了证明自己称帝是“天命所归”,曹丕特意命人在玉玺上刻了八个字:“大魏受汉传国玉玺”。
这件事情被唐代书法家褚遂良创作的一篇记叙散文《玉玺记》所记载。
褚遂良出身河南褚氏,家世显赫,隋末时期,追随西秦霸王薛举,
归顺唐朝后,得唐太宗重用,官至宰相。
唐高宗李治继位后,升任右仆射,册封河南郡公。
武则天称帝时,因反对武则天,贬为潭州都督。
一生经历了数位皇帝,乃是为数不多可以接触到传国玉玺之人,而他写的《玉玺记》可信度是非常高的。
不多会儿,又有人道,“又,虽火烧的迹象明显,不过可辨“大魏受汉传国玉玺”几字!”
这人回复的答案却令众人心头一沉。
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